牧者感言(2008年8月24日)

牧者感言： 《我所誇口的是甚麼?》(2008年8月24日)
郭麗思姑娘
在中國舉行的第二十九屆「奧運會」已漸入尾聲。我們身為中國人，都為中國運動員在多項運動比賽上贏取了五十多面金牌而感光榮。不過，在這榮耀的背後，仍存留一份遺憾！這份遺憾就是眾人期望能為中國在110米男子跨欄比賽中奪取一面金牌的劉翔，竟然因腳跟受傷，無法比賽，雙手把他應該可贏取的金牌奉送給其他選手。

我個人並不太熱衷於觀賞或支持中國的「奧運」選手，但劉翔因腳傷而退出比賽，卻給予我一個很寶貴的生命體驗：「我所誇口的是甚麼?」

雅各於雅各書4:13-16說：「嗐！你們有話說：「今天、明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，作買賣得利。」其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。」現今你們竟以張狂誇口，凡這樣誇口，都是惡的。」

中國籃球隊員姚明亦因腳傷，大約於三月期間曾接受手術，他的醫生勸勉他不宜參加「奧運會」，但他在「奧運會」的籃球比賽卻得到這評價：「「一哥」姚明獨得全隊最高的十九分」1。姚明與劉翔同樣都患上腳傷，何以劉翔要退出比賽，而姚明便得到美好的評價? 我深信原因就如雅各所說：「主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。」

弟兄姊妹，今日我們的生命為甚麼事情來誇口呢? 我們有一份穩定職業? 我們的才華被人賞識? 我們擁有百般恩賜? 讓我們一方面為我們所擁有的一切而感恩；而另一方面讓我們藉著同樣患了腳傷的姚明和劉翔，卻在今次的「奧運會」上有不同遭遇，作為借鑒－專心依靠主，不要為任何事而誇口!
註1. (星島)8月21日

牧者感言(2008年8月17日)

牧者感言： 「謝謝您，教練！」(2008年8月17日)
　　　　　吳劉月明師母
　　北京奧運正進行得如火如荼，不知您有否為國家隊打氣？相信每天在電視機的畫面上，都會看到一幕幕的感人場面，特別是國家隊比賽勝出那一刻，全場歡呼，運動員興奮躍跳、與隊友擁抱，以及在頒獎台上的一刻，奏起國歌，就如奏著一首凱歌，實在是何等光榮！
當記者訪問勝出的運動員時，問：「您這刻想多謝誰？」運動員都不約而同地回答：「謝謝我的教練！」當運動員獲勝時，激動地與教練相擁的表達，就知道這話的真確！
教練是誰？就是那個獨具慧眼，把「他」從眾多的運動員中挑選出來、加以訓練者；就是那個最認識他的運動員的優點和缺點者，能夠助其護長補短，務求令運動員的潛質發揮得最好；教練就是那個最明白他的運動員的學習方式，用一套既嚴格又最適合他的訓練方法，務求訓練到運動員熟能生巧、技藝超群；教練就是那個願意將他畢生的經驗、技術傳授給他的運動員，而又有胸襟能接納運動員與自己不同、甚至青出於藍；教練就是那個與運動員共同面對大大小小不同的比賽，一起經歷得失成敗和譭譽，與運動員一起經歷起跌的亦師亦友．．．．．．不過，當運動員站在頒獎台上領獎的一刻，我們從來沒有見過他背後的教練一同站在台上，分享這無限光榮的一刻；然而每一個教練都會以運動員的成功為自己的成功！
您有沒有您的教練呢？聖經也曾用運動員來比喻信徒，那麼耶穌就
是那位生命教練了！有時候耶穌也透過不同的屬靈導師成為我們的生命教練，用他們的成長經歷和對耶穌的認識來指導我們在屬靈生命上的成長，幫助我們渡過許多人生關口！我們要好好地活，好好地鍛鍊，不單要成為出色的屬靈運動員，耶穌更期望我們有一日能接棒，也能成為其他人的生命教練，用我們的生命影響別人的生命，用我們的經歷去建造別人的生命，待耶穌回來時，同得榮耀，高奏凱旋之歌！

牧者感言： (2008年8月10日)

牧者感言： (2008年8月10日)
《憑著信心》
郭麗思姑娘

《憑著信心》這首詩歌是在培正學校、台山堂和感恩堂所舉辦的聖經班時所唱的一首詩歌。 這一首兒童詩歌的其中幾句歌詞：「耶穌請你助我，盡力地做個好兒童...憑著信心一生都交託，祢是我恩主，榮耀祢歌聲獻上」，常常縈繞在我腦海中，繼而從我口中哼出來。

使徒保羅這樣說：「我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」(哥林多後書5:7) 那麼怎樣才算是憑著信心呢? 我們所憑的信心是信甚麼? 我們所憑的信心，莫過於是我們信靠神在聖經上給予我們寶貴的應許，例如：

「神為愛的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」 (哥林多前書2:8)
「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」 (哥林多後書12:9)
「你們所遇的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
(哥林多前書10:13)

我今年不單負責統籌台山學生服務中心的興趣班，而且為感恩堂統籌第一屆興趣班。在整個統籌的工作過程上，我都是憑著信心去做，特別是報名人數還是寥寥可數的時候，我內心都面對掙扎：是否要取消一切班別？當我想到要取消興趣班時，「一個都不能少」這句話，竟不期然地浮現在我腦海中。我便祈禱，繼續憑著信心堅持即使只有幾位學生亦開班。因這信心的決定，我不但經歷了神奇妙的作為，連同參與興趣班事奉的堂會肢體，並短宣隊員也同樣經歷了無限的祝福。我們的肢體在參與興趣班的服事上，領悟到主所重視的，是他們的忠心服事，而且體會到主是藉著這次事奉來建立他們的，因為當他們主力任教聖經班課程時，主只給予他們3位學生，而其他短宣隊員教授的興趣班，在最後階段卻有10或20人次參加。而短宣隊員今次來澳前，報名興趣班的學生只有幾位，但他們憑著信心交託主，主便為他們預備足夠的報名人數。因我們憑著信心，在不足的報名人數下，仍堅持舉辦興趣班，主不但讓我們在信心功課上有所學習，祂還將得救的孩童加給感恩堂。

弟兄姊妹，我們一同憑著信心一生都交託主，來奔走信仰的道路吧！

牧者感言(2008年8月3日)

牧者感言： 『口為主靜，心為主開』的點滴（下）(2008年8月3日)
吳金煌牧師
上次已經簡單分享「安靜等待主」的重要性，而我們是否能夠學習「安靜等待主」，就如『口為主靜，心為主開』的「心」有關。因為，「因為一生的果效是由心發出」箴 4:23。

有「心」人總會勝過自己所面對的環境及「理由」。並且，有足夠的能力，從「心」開始學習「安靜等待主」的功課。當然，我們依靠主更是有「心」人的秘訣。

另外，「安靜等待主」是需要經過操練才能「擁有」。而不是一次或數次的偶然所產生的特殊經驗，也不是『可望而不可及』的事。

當然，我們操練或學習「安靜等待主」，也不是代表自己比別人較為屬靈，或是可以藉此追求蒙主特別寵愛的一種途徑（原則上，主愛每一個人都是一樣）。因此，「安靜等待主」是基督徒在主內的一種屬靈操練，也是每一個基督徒都可以擁有經驗主的同在感或主的臨在感的方法。


你仍然記得嗎？
你是何時經驗主的同在感呢？
你是何時享受靈修呢？

主在每時每刻都在等候我們！

牧者感言(2008年7月27日)

牧者感言： 「待有閒而讀書則永無讀書之閒；　　　　

　　　　　　待有餘而助人則永無助人之日！」(2008年7月27日)

吳劉月明師母

首先在主裏向各位同工及弟兄姊妹問安，在港述職的日子，常常想念您們，不知道您們活得怎樣，希望恩典的主常與您們同在，使您們每天都活在主的恩典中！

　　在港期間，按著差會的安排，有機會到長洲進行三日兩夜的靜修。房間的書桌上放著一個檔案，裏面夾著一個奉獻封，奉獻封上印有兩句說話：「待有閒而讀書則永無讀書之閒；待有餘而助人則永無助人之日！」實在挺有意思！

短短的兩句說話道出一個很重要的道理，就是人本身具有主動性，擁有選擇的能力，「有」與「無」有時是取決於自己的思想和眼光！

　　正如新約聖經中記載耶穌稱讚窮寡婦的信心一樣，她的信心在於她「先」將自己僅有的獻上，雖然她有的不足；然而那些富有的，卻是「最後」將有餘的獻上。聖經亦記載一位女人為耶穌獻上香膏，耶穌稱讚她作了一件美事，她的美在於她「先」將自己最好的獻給主，因她怕將來沒有機會，誠然，當耶穌受洗及埋葬後，有一班婦女到耶穌的墳墓去膏耶穌，結果是沒有機會，因為耶穌已經復活了！又有一個記載是這樣，有一個律法師問耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌以好撒瑪利亞人的故事作回應後，反問律法師：「你想這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」

　　誰是我的鄰舍不重要，重要是我願意作別人的鄰舍嗎（認定付出時間去關懷別人是有價值的嗎）？有沒有時間讀書並不重要，重要是我願意將擁有的時間去讀書嗎（認定閱讀對生命的正面建立嗎）？有沒有金錢奉獻並不重要，重要是我願意將擁有的金錢用作奉獻嗎（認定這是蒙神喜悅的行動嗎）？所以問題不在於我們「有沒有」，乃在於我們「願不願意將擁有的按著聖經的教導優先處理」！所以我們的問題不在於「有沒有」時間靈修、事奉．．．．．．乃在於我們「願不願意」將擁有的時間按著聖經的教導優先辦理，如果我們抱著被動、等待時機的心態，結果往往是錯失、落空、一無所有！「要愛惜光陰」本身的意思就是把握、抓住機會了！

「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」（以弗所書5:16-17）

牧者感言(2008年7月20日)

牧者感言： 《換個角度看事情》(2008年7月20日)

郭郭麗思姑娘

有人這樣說: 「大清早被響起的鬧鐘吵醒，那表示我還活著。」

「一天結束時的疲勞和肌肉酸痛，因為那表示我有拼命工作的能力。」

「有一堆衣服要洗熨，因為那表示我有衣服穿。」

「我繳稅，因為那表示我有工作。」

當你聽到這些話語時，你有否這樣想：「果然換個角度看事情，所有的事都……不過如此!也看到了自己所擁有的」?

我們屬神的孩子們面對生活上的大小事情，又從甚麼角度來看事情呢? 正如在這段日子，我常前往香港醫院探望患病的母親，確實感到些微的厭煩。但當我祈禱，神幫助我換個角度來看，我體會能往香港探望母親，那表示我最少有以下幾方面的恩典：

1. 我母親仍活著；

2. 我有健康身體和健全四肢乘船往來港澳；

3. 我有足夠的金錢購買船票；

4. 我有一班愛護我和協助我的同工。

人人都可換個角度觀察那些早經厭煩的事，但我們屬主的人不單可以這樣做，而且我們還有能力做得更好，因為我們確信「祢(耶和華)是我的主；我的好處不在祢以外……祢必將生命的道路指示我。在祢面前有滿足的喜樂；在祢右手中有永遠的福樂。」(詩篇16:2、11)

牧者感言(2008年7月13日)

牧者感言：『口為主靜，心為主開』的點滴（上）(2008年7月13日)
吳金煌牧師
　　聖經福音書提到馬大及馬利亞兩姊妹都是非常愛主，而她們對愛主的表達都是不一樣，卻是屬於愛主的表現。

不過，我們常常只是比較接近姊姊馬大的表達方式，就是「努力服侍主」，卻忘記妹妹馬利亞以「安靜等待主」的表現。其實，馬大及馬利亞兩種愛主的表達都是我們愛主的侍奉，亦是缺一不可！

感謝主，差會於本星期安排我一個人前往靜修三日兩夜，再次有機會將一切放下，在主的面前安靜下來！

只有安靜，嘗試不將任何的求問及問題到主前！
只求安靜在主前！

對於我們城市的基督徒真是願意像馬大的愛主侍奉，卻不容易爭取像馬利亞的安靜主前、聆聽主聲、享受主的同在！

當然，我們於每日的靈修都像馬利亞一樣，有一點時間安靜在主前，卻因各種原因，我們總是匆匆忙忙完成與主的時間──有時候我們都忘記了靈修的寶貴時光！

在主前的安靜，不單是與主面對面的寶貴時光，也是我們得著更新及能力來面對人生的種種！
（待續）