Saturday, October 18, 2008
牧者感言 (2008年10月19日)
吳金煌牧師
我們於上兩週的牧者感言都看見兩位肢體是如何經歷「差傳信心認獻」。使我們多多少少再增加對於「差傳信心認獻」,對嗎?
今次,我們從另一篇名為『信心認獻:我們能作甚麼?』來了解一些「差傳信心認獻」的意義及聖經根據等。
但願我們有所得著,進而有所行動,最後得到主的祝福!
<信心認獻:我們能作甚麼?>
蘇綺玲
相信大家對信心認獻都不會太過陌生,但大家可曾認真地想過信心認獻對主的大使命有甚麼關係,對我們又有甚麼關係?
信心認獻的背景和屬靈意義
信心認獻其實已經實行了百多年。宣道會創辦人宣信博士(A.B. Simpson)看到普世宣教的需要,創辦了差傳年會(或稱宣教大會),鼓勵信徒有計劃地和慷慨地為主的大使命作出信心的認獻。或許有人會懷疑,已經行了百年的奉獻方法在現今瞬息萬變的社會是否已經不合時宜。布朗(Keith Brown)和賀弗(John W. Hoover)在《信心應許的超越》(Faith Promise and Beyond)一書中說得好,如果信心認獻純粹是一個鼓勵人募捐的點子,那它便和許許多多籌募經費的方法一樣,需要因時勢而改變或更替;但信心認獻是一種信心的承諾,信心是歷世歷代基督徒生命的一部份,沒有甚麼可以把它取締。信心既然是基督徒生命的軸心,那麼信心認獻便是神計劃的一部份,是需要我們回應、與神同工。
信心認獻的聖經根據
信心認獻是依據聖經的教導。保羅在哥林多後書8章和9章勉勵哥林多教會的信徒要學效馬其頓的信徒一樣,”在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂,在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。”(林後8:2)馬其頓的信徒在捐助的事上不僅”按著力量,而且也過了力量。”(林後8:3)按保羅的要求,這些捐獻不是隨意的,而是在一年前已經承諾好的。(林後9:2)
信心認獻的四個動詞
許光導博士在《今日華人教會普世差傳的策略》一書中對信心認獻有很清楚的解釋。”信心認獻不是一般的認捐,而是在金錢上,與神同工的事奉,須遵守其中的屬靈的原則。甚麼是信心認獻呢?可以用四個動詞說明:知道、求問、決定和信靠。’知道’我們信主的,都須負起傳福音的大使命,就禱告「求問」主,看衪來年要幫助我在差傳上捐助多少。憑著信心與主合作,在主面前照這數目「決定」下來,並「信靠」主,以後按月完成。”
信心認獻是要我們運用信心為神普世事工豁出去。信心不是建立在環境因素上,而是建基於神的信實和應許上。因此,即使我們決定的數額在客觀環境因素看來並不可能,我們也不知道如何能籌措這個數目,但只要憑著信心,神必定會按著衪的應許幫助我們實踐我們的承諾。亞伯拉罕憑著信,雖然已經過了生育的年歲,但最終成為多國之父;約書亞憑著信,雖然敵人威猛高大、敵軍的城垣寬大堅固,但最終帶領以色列民得著神所應許之地。聖經上有數之不盡這樣信心應許的例子(希伯來書11章)。
信心認獻的見證
神是永活的神,即使在今天,神仍然用衪奇妙的方法,幫助信徒完成使命。美國田納西州的一名醫療器材推銷員在一次宣教大會中被神感動,認獻了1200元,在那一年期間他的財務狀況沒有甚麼轉變,每個月都是捉襟見肘。很快就要到下一屆的宣教大會了,他所認獻的數目似乎還是沒有甚麼頭緒。有一天,他收到會計部的通知領取佣金,原來會計部發現把他的佣金算錯了,少付了的金額正正就是1200元。阿拉巴馬州的一個退休老婦,她每個月只靠微薄的退休金生活,但卻憑信心認獻了120元,這個數目對她來說並非易事。有一天,她收到一封信,署名的人完全記不起是誰。信中的人說他年少時住在這位老婦的隔離,那時他很頑皮,扔石頭把老婦的窗子打破後便躲開,現在他信了耶穌,在認罪時,聖靈光照他想起兒時的錯事,所以現在作出補償。信裡夾付了一張支票,老婦打開一看,是150元。這些戲劇性的例子,實在講也講不完。
創意捐獻
除了這些意想不到的供應外,我們也可以利用我們的創意作出捐獻。我們可以按著我們不同的恩賜和專長,想一些創新的方法來賺取額外的金錢,以籌措認獻的數目。有一個年青人認獻了1000元,他後來找到一份派報紙的兼職工作,一年過後,他把開支扣除,剩下來的剛巧是1000元,他把這1000元履行他信心的承諾。有一個13歲的女孩學會了編織後,編織了一些掛飾出售,賺了120元,就是她所認獻的數目。有一對退休夫婦喜歡園藝,於是種植盤栽出售,賺回來的錢也剛足夠他們所認獻的200元。創意捐獻與信心有關,因為當我們運用我們的創意時,我們還不知道我們所計劃的是否成功,要靠著信心,相信神必能成就。
創意捐獻也是有聖經根據的。出埃及記35章記載,摩西指示以色列民按著神的吩咐建立會幕。”凡心裡受感、和甘心樂意的,都拿耶和華的禮物來,用以作會幕和其中一切的使用,又用以作聖衣。”(21節)”耶和華使他們的心,滿有智慧,能作各樣的工,無論是雕刻的工、巧匠的工、用藍色紫色朱紅色線、和細麻繡花的工、並機匠的工,他們都能作,也能想出奇巧的工。”(35節)在這裡我們可以看見,以色列民用他們的技巧和知識為神的會幕出力,因此,我們也要用我們的知識才能為拓展天國的事工努力。
最近香港中學會考放榜,有一位考獲十優成績的女學生接受訪問時說,她想把歷年來所獲得的獎學金20萬元悉數捐贈給福建廈門大學,她說這樣做是基於她所就讀的學校的信、望、愛精神,而引發她有這意念的是她的一位同學,這位同學把她教鋼琴所賺得的錢全都捐出去了。讓我們在這裡反思,我們為神的國度又付出了多少?
簡樸生活
我們現今的社會是過度消費的社會,大家都講求物質享受,吃要豪的,穿戴要名牌的,一瓶酒要花過千元,一個手袋要花過萬元。我的一個主日學的學生曾經向我訴苦說她的零用錢不夠用,問她怎樣消費,她說都花在星巴克(Starbucks)上了,我問她是不是很喜歡那裡的咖啡,她說對她來說難喝極了,到那裡只不過是為了潮流,坐在那裡覺得自己很時尚。
多少時候我們吃的、穿的、用的,都不是我們所必需的。我們打開衣櫥、雜物櫃,有多少東西我們買回來後很少用或從未用過的呢?為了天國的緣故,我們要過簡樸的生活。不是說我們不可以外出用膳,不可以買新衣服,不可以享受生活,而是凡事要適可而止,把省下來的錢投資到天國去。或許有人會問,這跟信心有甚麼關係?正如布朗和賀弗所說,要一個人改變生活習慣,不靠信心不實在不行。耶穌說,”多給誰、就向誰多取,多託誰、就向誰多要。”(路12:48)但願我們都作神忠心的管家,好好管理神所託付我們的。
信心操練
至於一些有經濟能力、又沒有胡亂花費、並且履行十一奉獻的人來說,如何在信心認獻上有份呢?或許我們可以參考布朗和賀弗的提議,除了十一奉獻給教會作經常費外,可以按我們的年薪決定一個份率,比方說2%,作為差傳奉獻,然後按信心每年遞增,這樣也可以操練信心,為普世宣教盡一分力。
信心認獻自推行以來,差傳的奉獻大幅增加。調查顯示,差傳奉獻最多的教會都是實行信心認獻的教會。信心認獻不單帶動差傳事工,對教會和信徒本身也帶來祝福。
在《福音差傳季刊》裡有一篇文章,題目是”甚麼攔阻了普世的福音工作?就是教會本身。”但願我們都不是攔阻神救贖計劃的份子,但願我們在信心認獻上一同學習和努力,與神同工,讓福音得以廣傳。
在普世差傳的事工上,不是我們能作甚麼,乃是我們願意作甚麼。
(本文作者為香港宣道差會執行編輯)
(本文願載於香港宣道差會跨越月報二零零八年九月第一百零四期)
Friday, October 10, 2008
牧者感言: (2008年10月12日)
吳金煌牧師
我們於上星期閱讀陳蕙儀姊妹所撰寫的「嘗試信心認獻」之後,必定明白只要我們願意及順服填寫『差傳信心認獻』回應表,就是我們學習『差傳信心認獻』的第一步。繼而,我們會像陳蕙儀姊妹一樣經歷主!
今次,我們再閱讀另一位姊妹的見證,就是黃石珠姊妹所分享的「豐盈的恩典」,如下:
〈豐盈的恩典〉
黃石珠
感謝神,讓我在信心認獻的功課上,漸漸學會了依靠衪。
我參加了差傳事奉的信心認獻已有幾屆了,但是過去幾年來的認獻,都是量入為出,談不上是用「信心」奉獻。
在去年的差傳年會中,最後一天要填寫信心認獻卡,牧師宣佈今年的差傳奉獻目標要達三十七萬元之鉅。當我拿起認獻卡時,心裏想,以往奉獻實在太少,今年的目標增加了,我的認獻理當增加的,自己心中便定下了一個數目。正要填上時……牧師解釋說:「我們填上這張認獻卡時,應當求神加添我們的力量。」這句話提醒了我,今天有機會成為神的兒女,在神的家中有份,是神白白賜予的恩典。我既然如此蒙福,便不應憑己意行事。我禱告說:「求你加給我力量,加給我信心力量,學習依靠你。」之後,聖靈在我心中給我一個數目時,正要動筆填上心中浮現的數目時,自己算一算,這次認獻比以往超出了兩三倍之多,我相信這是聖靈的工作。
那時,我的信心仍很軟弱,因為在購堂奉獻上,神也感動我要付上一些本份。感謝神,現在算起來,如今每月的奉獻,按以往的能力,我是無法負擔得起的。但是我一點也沒有擔憂,只是歡歡喜喜的依靠神,將我需要的帶到衪的面前求。
兩個月之後,神帶領我轉到另一家工廠工作,工資比以前的高,真是我意料不到的。神使我學習依靠衪,衪必使我們豐豐富富,福杯滿溢。願榮耀歸主名。
(本文轉自《攀登那高峯》,香港希伯崙差會出版)
Saturday, October 4, 2008
牧者感言(2008年10月5日)
牧者感言: 「差傳信心認獻的認知」(2008年10月5日)
吳金煌牧師
我們宣道會的弟兄姊妹對於差傳算是有一定的認識。無論是透過每年一度的香港宣道差會主日、或是關懷我們認領的簡家傑信徒宣教士、或是差傳代禱、或是與我們一起於澳門的宣教士及信徒宣教同工身上。
然而,我們對於「差傳信心認獻」卻是認知有限。可能明白是一種「什一奉獻」之外,憑信心的奉獻;或是認為需要等候「感動」才參與等等。甚至,真是摸不著頭腦是甚麼?
因此,「牧者感言」將於十月份圍繞「差傳信心認獻」的題目,使我們一起學習及認知。
今次,我們先行透過《攀登那高峯》一書的「衪必定預備」來增加認知。
「衪必定預備」
鄭潔明
參加差傳信心認獻數年了,一向以來,我都是從每月薪金中留取一部份作為差傳奉獻。當初我覺得自己在金錢上並沒有什麼特別需要,而且奉獻是理所當然的,所以每年都按著認獻數額完成;直到兩年前,我開始有出國升學的意念,我原想減少差傳奉獻以儲備學費,但心想若是神的意思讓我讀書,衪一定會為我預備,又何必為將來掛慮!因此我並沒有因為計劃升學而減少奉獻。
其實我有能力奉獻,實在要多謝神賜給我很好的父母,雖然母親知道我工作多年卻只得一點點積蓄而略有微詞,然而他們仍然讓我有絕對自由運用金錢。及至父母知道我有繼續讀書的計劃,母親更將我每月給她家用的錢退還給我,這樣我才有足夠一年的學費。可是我選修的科目要讀四年,我仍欠三年的費用,我沒有要求任何人在經濟上資助我,我要完全仰望神。當我會見領事的時候,他問我一年後怎麼辦,我回答說神會負責,他再問:「你知道學生是不可以工作的嗎?」我告訴他我很清楚這條例,結果他還是批准我的申請。
幾年來在金錢事奉上似乎很平淡,但細心回想實在是逐步學習信心的功課。這一次我往外國讀書,在金錢上是不足夠的,但我決定去,其中一個原因就是踏上信心的一大步。神說;「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」我並不期望神滿足我物質的要求,唯願我能經歷神豐富及奇妙的供應,這才是我覺得寶貴的。
Friday, September 26, 2008
牧者感言(2008年9月28日)
吳金煌牧師
「差傳回應統計的感想」
感謝主,我們宣道會於本年度六月份順利舉行「第四屆聯合差傳年會暨香港宣道差會主日」,而各弟兄姊妹的回應表的統計亦於上星期張貼於各教會。
不知道,您們有沒有詳細了解呢?您有沒有發現一些什麼呢?
我們五間堂會於當日有填寫回應表(同工們不計算在內),共有49人交回;分別是新橋堂7份、台山堂15份、基立堂9份、感恩堂9份、氹仔堂8份及1份香港屯門市中心堂。
第二,我們發現共有14人願意認識及參與更多的差傳,其中亦有8人願意參加明年(2009年)八月份舉行的柬埔寨短宣。另外,更有2人願意成為一個全職事奉的人/信徒傳道,其中亦有3人願意成為一倘專職宣教士/信徒宣教同工。
第三,我們於本年度第一次舉辦「差傳信心認獻」,共有21人願意參與學習,另有9人願意奉獻支持柬埔寨短宣隊。
我們從以上的三方面的資料,已經些微了解五間堂會對於大使命的一些回應。
事實上,我們要感謝主帶領參加者的其中49人願意填寫回應表,而第一次舉辦「差傳信心認獻」已有21人參加,另更有幾位願意奉獻給主。
其實,我們有多少人記得自己於去年(2007年)差傳年會所填寫的內容呢?我們是否已經有靠主完成自己於回應表所許下的承諾呢?或是,我們已經因嘗試靠主實踐承諾,並經歷主恩呢?
但願我們相信主感動我們的,祂必成就!只要我們願意及付上自己承
諾的行動!
Saturday, September 20, 2008
牧者感言(2008年9月21日)
吳金煌牧師
最近,在某一天的靈修,讀經到馬太福音18章18節至20節,如下:
「我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆
綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事,我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裏,有兩三個人奉我的名聚會,那裏就有我在他們中間。」
有人認為禱告只要有信心,就可以成就。
有人認為24小時禱告,就可以成就。
有人認為自己一個人禱告,已經足夠。
有人認為全世界人一起禱告,才足夠。
有人認為禱告,只是基督徒的自我安慰。
有人認為禱告,就是人類自我醫治最有效的方式。
有人認為禱告是.....等等。
不過,基督徒真是相信禱告嗎?或是,只是期望自己「心想事成」而已呢?另外,我們真是明白禱告嗎?或是,只是一知半解,甚至是陷入「救命符」的錯誤!
雖然,以上經文所談及的的禱告,乃是圍繞我們饒恕的功課,與及教會處理紀律的事宜。不過,在此亦是提出一些禱告基本需要留意的地方,如下:
1. 主不單喜悅我們個人的禱告,同時重視我們於教會一起禱告的時間;
2. 禱告不是一個自私的行動,而是一個彼此代求的機會;
3. 禱告的成全不是在乎於追求我們所想的答案,乃是接受主按照祂的智慧及慈愛,將最好的給我們。
我們教會每週主日崇拜的前後(台山堂及感恩堂於崇拜之後舉行,而氹仔堂於崇拜前舉行)都舉行祈禱會、每月舉行週四的月禱會,使我們一起經驗主給予教會的權柄,與及我們一起禱告的機會。
您有珍惜及重視嗎?
另外,我們教會亦於本年度推動「代禱咭」,使我們可以與您一起,藉藉彼此代禱將您的需要帶到主的面前。
您有給予我們與您一起經驗主嗎?
願我們一起相信禱告。
Saturday, September 13, 2008
牧者感言(2008年9月14日)
郭郭麗思姑娘
我於上星期四的「小精兵」團契中帶領了學生們玩一個遊戲名為「接龍」。學生們需要輪流說出:「在中秋節的晚上,人們喜歡做的事」,若下一位學生不能立刻接上前一位學生說出答案,便是輸了。在玩遊戲的過程中,學生們說出的答案,包括:吃月餅、玩花燈、賞月、吃水果、拜月光、一家人一起吃飯…等等。而星期五晚上在青年小組的分享時段,其中兩位組員表達很期待今年的中秋節能與家人一起共渡佳節,因為他們在外地升學已有多年,在這期間都沒機會與家人共渡中秋。你今年又計劃如何慶祝中秋節呢?
「中秋節」是我們中國人的一個傳統節日,我們身為中國基督徒,我們都如其他中國人一樣與親友共渡中秋,但我們怎能在秉承中國人的傳統習俗之餘,而又不會失卻我們基督徒應堅守的信仰立場呢?
首先,我們要認識「中秋節」的來源。簡單來說,中國是以農立國,農曆八月十五正好是秋收後的日子,月圓天清,人們便以收成的農作物來拜祭月亮,以示感謝豐收,因此,這習俗便一年又一年的流傳下來,成為我們中國人所慶祝的一個節日 - 「中秋節」。
我們認識了「中秋節」的來源之後,我們在慶祝中秋的第一要緊的事,就是不要好像未信主的親友一樣愚昧,來拜祭月亮。創世記1:16這樣說:「神造了兩個大光,大的管理晝,小的管理夜…」,月亮既是祂所創造的,所以我們敬拜和感恩的對象應該是神,而不是月亮。
第二要緊的事,就是我們存著一顆喜樂與感恩的心,來慶祝「中秋節」,因為愛我們的主耶穌所賜給我們的恩典,遠勝農夫在農作物上所得的豐收。而且當我們能在慶祝活動中來述說主的恩典,為主作見證,主必更悅納我們這份感恩的祭。
願意主耶穌賜福我們,在今年都能渡過一個充滿喜樂而有意義的中秋節晚上。
Saturday, September 6, 2008
牧者感言(2008年9月7日)
吳劉月明師母
悠長的暑假終於結束了,各中、小學和大專院校都陸續開學了!不知道開學對您有甚麼意義?相信上帝不是在作弄我們,單叫我們痛苦,必定有其心意:
一. 重尋上學的真理-一個迷失的目標,就是學做人。上學除了學習、做功課和考試之外,這個環境也是學習做人,如培養禮貌、自重、自主、美德、忠誠、真誠、擇善棄惡、逆境自強等精神;雖然這些不能為您賺取分數,但這些能夠成為您生命的資產,不單為您羸得上帝的讚許和獎賞,別人也因您的好行為,將榮耀歸給我們的上帝,而您也因行真理而成為一個喜樂的人!
二. 重新發現自己-一個迷失的方向,就是認識自己。不知道您是否曾在選科上猶疑不決?是因為不知道自己究竟喜歡甚麼?有幾多學生在投考大學時,只以「入到大學」為目標,所以選擇較易考入或冷門的學系,或以「潮流」、「市道」為導向,所以選擇熱門、有前/錢途的學系,但並非適合自己的學系,結果發現自己不有效地學習,因而浪費了自己受造就的時間和機會!既然上帝賦予了我們不同的才幹和恩賜,如果有機會深造,應該好好把握,將來學有所成、為主所用!所以中、小學的階段,除了基礎學習之外,也是尋溯自己恩賜、了解自己的過程,不容忽視!
三. 重建生活的倫理-一個迷失的生命,就是以學業成為您人生的全部。如果您有一個生活輪子(即圓形),學業、家人、朋友、自己和上帝各佔比例如何?有些人是以學業佔大部份;有些人是以朋友佔大部份;但肯定上帝的一闕是少得可憐......這個失衡不是因為上帝只佔一小闕,而是因為我們將上帝的位置放錯了位置-祂不是我們生活的一部份,乃是我們生活輪子的圓心、中心!如果我們搞不清楚,當課業壓力越大,上帝便會被擠出我們生活以外,這樣不顯得我們的生活好過一點,生活反而有脫軌的危機!
今日,您或許已不是「讀書人」,而是一個「職場工作者」或「家庭工作者」(主婦也!),我們是否同樣把以上的「功課」學好?
學校也許就是一個教曉我們「自學」的工場!