牧者感言 :『改變由禱告開始』(2008年1月27日)
吳劉月明師母
教會今年的主題是:牧隣關顧,仰望恩主!目的是鼓勵弟兄姊妹將信仰生命流露,讓人透過我們的愛心行動,可以感受到耶穌的愛和實在!
對中國人來說,常言:「各家自掃門前雪」,「人不為己,天誅地滅」,「事不關己,己不勞心」,似乎「單顧自己的事」乃人之常情。所以當我們若表現得太過關心別人的需要時,亦未必得到周圍人的認同和讚賞,所以要「突圍」而出,也需要「突破自己」和「突破環境」。
記得自己信主初期,從教會也聽到有關的講道,一位傳道人說:「我們與家人沒有溝通,這是很『自然』的,但不是『正常』的!」於是我開始學習關心家人!當天回家吃晚飯時,我懷著戰戰兢兢的心情,一邊禱告,一邊問候爸爸今天工作辛苦嗎?因為當天的天氣炎熱......眨時爸爸覺得很意外,不知如何回答,但看見他滿面笑容的,我相信他心底亦感受到這份「突如其來」的關心!之後,我開始改變自己的習慣,雖然忙於功課和考試,也嘗試每天晚上抽一個小時與家人(主要是父母)一起看電視,閒話家常!我們會為一件值得的事或一個值得的人去改變自己,當你遇上心儀的對象,你也願意改變自己去「贏」得對方!我們要用信仰去感染別人,也不能停留在言語上,我們的生活也需要作出相應的改變,配合禱告,我們必定經歷神「改變」的大能:既可改變自己,也可以改變別人!身為基督徒的我們,對家庭或對隣舍可以起甚麼作用?最少我們可以成為(也比別人更有能力成為)主動者,用言語和行動去問候和關心家人的需要,禱告不單可以打開話匣子,也給予我們「突破困局」的力量!
Saturday, January 26, 2008
Saturday, January 19, 2008
牧者感言 (2008年1月20日)
牧者感言 :『教會的團隊精神』(2008年1月20日)
吳金煌牧師
吳劉月明師母於上週的牧者感言與我們分享教會的團隊精神,
就是「為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一.....」(以弗所書四12-13)。
因此,我們於教會之中,每一位弟兄姊妹都是被肯定,也是十分重要,真是缺一不可。然而,我們因罪性及受世界不正確的價值觀影響,常常因自我而破壞教會的團隊精神──不是自大作怪,就是自卑的問題。所以,教會就如一群箭豬一起生活,真是一種不簡單的團體生活。不過,因主的救贖及保守,我們必須成為一個愛的團體,也必然邁向一個更成熟的團隊。
當然,我們只要靠主對付自己,並願意學習付出及成長。教會的團隊精神,就是一件容易及簡單的事。
最後,我們一起分享一個「五個人」的故事,就會明白教會的「每個人」盡上自己責任及義務的必須性及重要性。
『有五個人,分別叫做「每個人」,「其他人」,「任何人」,「某
些人」和「沒有人」。有一項很重要的工作要完成,「每個人」
都被要求作這件工作,「每個人」都相信「其他人」會去作,「任
何人」都可能去作,但是卻「沒有人」去作,但是卻「沒有人」
去作,「某些人」對此感到生氣,因為那是「每個人」的工作,
「每個人」都以為「任何人」都能作那一個工作,然而卻「沒
有人」領悟到「每個人」都不會作,最後當「沒有人」作那件
「每個人」都該作的工作時,「每個人」都責怪「其他人」。』
其實,我們每一個人就是那一個「每個人」,那一個「其他人」,那一個「任何人」,那一個「某些人」和那一個「沒有人」。
但願我們「每個人」都「各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一.....」(以弗所書四12-13)。
吳金煌牧師
吳劉月明師母於上週的牧者感言與我們分享教會的團隊精神,
就是「為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一.....」(以弗所書四12-13)。
因此,我們於教會之中,每一位弟兄姊妹都是被肯定,也是十分重要,真是缺一不可。然而,我們因罪性及受世界不正確的價值觀影響,常常因自我而破壞教會的團隊精神──不是自大作怪,就是自卑的問題。所以,教會就如一群箭豬一起生活,真是一種不簡單的團體生活。不過,因主的救贖及保守,我們必須成為一個愛的團體,也必然邁向一個更成熟的團隊。
當然,我們只要靠主對付自己,並願意學習付出及成長。教會的團隊精神,就是一件容易及簡單的事。
最後,我們一起分享一個「五個人」的故事,就會明白教會的「每個人」盡上自己責任及義務的必須性及重要性。
『有五個人,分別叫做「每個人」,「其他人」,「任何人」,「某
些人」和「沒有人」。有一項很重要的工作要完成,「每個人」
都被要求作這件工作,「每個人」都相信「其他人」會去作,「任
何人」都可能去作,但是卻「沒有人」去作,但是卻「沒有人」
去作,「某些人」對此感到生氣,因為那是「每個人」的工作,
「每個人」都以為「任何人」都能作那一個工作,然而卻「沒
有人」領悟到「每個人」都不會作,最後當「沒有人」作那件
「每個人」都該作的工作時,「每個人」都責怪「其他人」。』
其實,我們每一個人就是那一個「每個人」,那一個「其他人」,那一個「任何人」,那一個「某些人」和那一個「沒有人」。
但願我們「每個人」都「各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一.....」(以弗所書四12-13)。
Friday, January 11, 2008
牧者感言(2008年1月13日)
牧者感言-蜜蜂使者(吳劉月明師母)
在聖誕節期間,我們和兩個小孩去看了一部「蜜蜂電影」。劇情是講及一隻「不想隨俗」的蜜蜂-巴里,不甘心過著每天製造蜜糖的生活,於是便離群到外面去闖,結識人類,後來發現人類養殖蜜蜂,並採取蜜糖去售賣,因此而鬧出一場官司。整部電影的高潮,就是當巴里贏了官司之後,法庭將市面所有的蜂蜜歸還蜜蜂,結果令到存貨太多,蜜蜂再不用辛勤工作,結果蜜蜂再不去採蜜,花兒沒有蜜蜂幫忙傳播花粉,花兒亦開始凋謝,整個世界立時變得了無生氣和失色。
這部電影令我最深刻的,就是道出每樣偉大事情或成果的背後,都是有許多人「忠心地」盡其看似「微小」的本份!有時候本份雖然微小而不顯眼,但從來很少人想到「缺環」後的嚴重後果!蜜蜂有其天賦的團隊精神,螞蟻亦一樣(參箴言六:6-11),神藉自然界給予我們啟示;同樣教會因基督的緣故成為一個身子,每個信徒是獨特的,但不是獨立的,我們的團隊精神就是「為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一......」(以弗所書四12-13)所以我們要認識自己的本份,忠於自己的本份,也懂得尊重自己和其他人的本份,分工合作,團結一致,就必完成神所交託給我們的使命!希望在新一年,我們眾教會更能體現團隊精神!
在聖誕節期間,我們和兩個小孩去看了一部「蜜蜂電影」。劇情是講及一隻「不想隨俗」的蜜蜂-巴里,不甘心過著每天製造蜜糖的生活,於是便離群到外面去闖,結識人類,後來發現人類養殖蜜蜂,並採取蜜糖去售賣,因此而鬧出一場官司。整部電影的高潮,就是當巴里贏了官司之後,法庭將市面所有的蜂蜜歸還蜜蜂,結果令到存貨太多,蜜蜂再不用辛勤工作,結果蜜蜂再不去採蜜,花兒沒有蜜蜂幫忙傳播花粉,花兒亦開始凋謝,整個世界立時變得了無生氣和失色。
這部電影令我最深刻的,就是道出每樣偉大事情或成果的背後,都是有許多人「忠心地」盡其看似「微小」的本份!有時候本份雖然微小而不顯眼,但從來很少人想到「缺環」後的嚴重後果!蜜蜂有其天賦的團隊精神,螞蟻亦一樣(參箴言六:6-11),神藉自然界給予我們啟示;同樣教會因基督的緣故成為一個身子,每個信徒是獨特的,但不是獨立的,我們的團隊精神就是「為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一......」(以弗所書四12-13)所以我們要認識自己的本份,忠於自己的本份,也懂得尊重自己和其他人的本份,分工合作,團結一致,就必完成神所交託給我們的使命!希望在新一年,我們眾教會更能體現團隊精神!
牧者感言 (2008年1月6日)
牧者感言 : 「新的一年」(2008年1月6日)
吳金煌牧師
一年又過去,新的一年又開始。
感謝主,我們每年都有主的恩典與我們同在及同行。
當然,我們每逢數算主的恩典,總是回味無窮。就如我們台山堂、感恩堂及氹仔堂於2007年12月31日的歲末感恩祈禱會之中,都已經深深體驗主的實在。
所以,我們相信主於2007年的恩待,必然會在2008年繼續發生在我們的身上,甚至是有過之而無不及的!
那麼,我們於2008年又會如何感謝恩待我們的主呢?
其實,我們的主不是缺少了什麼,而是祂想我們經歷祂更多,更是期望我們透過回應主的愛及恩待,從而更加成長及成熟。就如教會每年的主題及屬靈方向都是一樣,使我們信主的人有一個學習及成長的目標及方向。
去年,我們教會(台山堂、感恩堂及氹仔堂)的主題是『作主門徒,往下扎根;培植生命,延續使命』。其實,我們不少的弟兄姊妹已經從中得到不少的學習及成長。
另外,我們教會(台山堂、感恩堂及氹仔堂)於2008年的主題是『牧鄰關顧,仰望恩主』。來!我們預備在新的一年一起享受新的學習及成長的祝福!
然而,有關如何將『牧鄰關顧,仰望恩主』具體經驗出來,就要參與本主日下午及日後的詳情。
願我們預備於2008年與弟兄姊妹一起更深經歷主。
吳金煌牧師
一年又過去,新的一年又開始。
感謝主,我們每年都有主的恩典與我們同在及同行。
當然,我們每逢數算主的恩典,總是回味無窮。就如我們台山堂、感恩堂及氹仔堂於2007年12月31日的歲末感恩祈禱會之中,都已經深深體驗主的實在。
所以,我們相信主於2007年的恩待,必然會在2008年繼續發生在我們的身上,甚至是有過之而無不及的!
那麼,我們於2008年又會如何感謝恩待我們的主呢?
其實,我們的主不是缺少了什麼,而是祂想我們經歷祂更多,更是期望我們透過回應主的愛及恩待,從而更加成長及成熟。就如教會每年的主題及屬靈方向都是一樣,使我們信主的人有一個學習及成長的目標及方向。
去年,我們教會(台山堂、感恩堂及氹仔堂)的主題是『作主門徒,往下扎根;培植生命,延續使命』。其實,我們不少的弟兄姊妹已經從中得到不少的學習及成長。
另外,我們教會(台山堂、感恩堂及氹仔堂)於2008年的主題是『牧鄰關顧,仰望恩主』。來!我們預備在新的一年一起享受新的學習及成長的祝福!
然而,有關如何將『牧鄰關顧,仰望恩主』具體經驗出來,就要參與本主日下午及日後的詳情。
願我們預備於2008年與弟兄姊妹一起更深經歷主。
Friday, December 28, 2007
牧者感言(2007年12月30日)
牧者感言 :『忘記背後、迎向新一年』(2007年12月30日)
郭麗思姑娘
有一天我閱讀一份香港報紙時,看到這段「燒屍案女童黨跳樓亡」的新聞。新聞的主角於九九年被控襲擊傷人罪,因而被拘押廿一個月,但後來獲法官當庭釋放。而昔日法庭裁判時,指她終生將在受害人被殺的陰影下生活。想不到十年後,這位年輕人竟然走上絕路。
非信徒就是會這樣在罪的陰影下生活!我們基督徒就不應該生活於罪的陰影下! 因為愛我們的神曾給予我們寶貴的應許:「我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。」(約翰一書 1:9)即使我們一時間軟弱,受不住試探而犯了錯,我們不要單單內疚,否則我們便會像非信徒一樣每天生活在罪的陰影下。假以時日,我們便中了魔鬼的圈套,慢慢地停止聚會或事奉,甚至離開神。
弟兄姊妹,浪子回頭,他的父親都接納和饒恕他;愛我們的天父,怎會不饒恕我們呢?更何況我們有甚麼罪,是祂不能赦免我們的呢? 我們只要像浪子一樣回到祂身邊,對祂說:「我得罪了天,得罪了你,請你饒恕我吧!」 按祂慈愛和信實,祂必饒恕我們的。
弟兄姊妹,邁向2008年,我願意藉著使徒保羅的說話:「…我不是以為自己已經得著了.我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書 3:14)彼此勉勵。我們若然有甚麼令自己內疚的事,我們只管坦然無懼來到主的施恩寶座前,尋求赦免,我們必蒙饒恕與憐恤。
「人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。」(提摩太後書 2:21)我們只要在主裡脫離一切困擾我們的內疚,我們在新一年的生活不單得著力量,而且主必會大大使用我們。
郭麗思姑娘
有一天我閱讀一份香港報紙時,看到這段「燒屍案女童黨跳樓亡」的新聞。新聞的主角於九九年被控襲擊傷人罪,因而被拘押廿一個月,但後來獲法官當庭釋放。而昔日法庭裁判時,指她終生將在受害人被殺的陰影下生活。想不到十年後,這位年輕人竟然走上絕路。
非信徒就是會這樣在罪的陰影下生活!我們基督徒就不應該生活於罪的陰影下! 因為愛我們的神曾給予我們寶貴的應許:「我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。」(約翰一書 1:9)即使我們一時間軟弱,受不住試探而犯了錯,我們不要單單內疚,否則我們便會像非信徒一樣每天生活在罪的陰影下。假以時日,我們便中了魔鬼的圈套,慢慢地停止聚會或事奉,甚至離開神。
弟兄姊妹,浪子回頭,他的父親都接納和饒恕他;愛我們的天父,怎會不饒恕我們呢?更何況我們有甚麼罪,是祂不能赦免我們的呢? 我們只要像浪子一樣回到祂身邊,對祂說:「我得罪了天,得罪了你,請你饒恕我吧!」 按祂慈愛和信實,祂必饒恕我們的。
弟兄姊妹,邁向2008年,我願意藉著使徒保羅的說話:「…我不是以為自己已經得著了.我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書 3:14)彼此勉勵。我們若然有甚麼令自己內疚的事,我們只管坦然無懼來到主的施恩寶座前,尋求赦免,我們必蒙饒恕與憐恤。
「人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。」(提摩太後書 2:21)我們只要在主裡脫離一切困擾我們的內疚,我們在新一年的生活不單得著力量,而且主必會大大使用我們。
Saturday, December 15, 2007
牧者感言(2007年12月16日)
牧者感言 : 『一份生日禮物』(2007年12月16日)
吳金煌牧師
如何購買「一份生日禮物」可能是一件容易的事情,而要購買一份『合適』的禮物真是一件不容易的事情。因為,它涉及壽星的喜愛及需要,更涉及贈送者的心思及情意。
上星期閱讀一份有關「聖誕節禮物」的新聞,真是令人傷痛。因為,它指出香港接近有兩成的女性,可以接受以自己的貞操當作禮物送給男朋友。原來女性的貞操,只是成為節期性的一份禮物!而不是按照上帝的計劃,等待結婚當日,成為女性一生最寶貴的禮物送給她的丈夫。所以,可見香港未來最少有兩成的家庭會面對有問題的婚姻。
反之,男性如接受女朋友以自己貞操的禮物,他已經是在踐踏女性及主動破壞自己將來的婚姻與家庭。更可能是在偷取及破壞另一個家庭的幸福!
其實,聖誕節是為了慶祝及宣告耶穌基督降生的日子。因為,祂是要將我們從罪惡裡救出來(參太1:21)。然而,撒旦卻將祝福變成詛咒,最痛苦是人類沒有得到救贖及幸福,反而受詛咒及陷入罪中之樂。
當然,我們已經蒙恩得救,又靠主可以勝過罪惡的基督徒是不可以自義。我們與世人都是一樣在罪之中,只是得蒙耶穌基督的救贖以正確明白聖誕節的意義、高舉耶穌基督的生日、將最好的禮物──耶穌基督的救恩送給親朋好友。
那麼,我們基督徒於聖誕節更加要儆醒,不要受迷惑而陷入罪中之樂!
然而,我們更是以傳揚及服事耶穌基督為一份禮物送給耶穌基督。
祝 耶穌基督生日快樂!
吳金煌牧師
如何購買「一份生日禮物」可能是一件容易的事情,而要購買一份『合適』的禮物真是一件不容易的事情。因為,它涉及壽星的喜愛及需要,更涉及贈送者的心思及情意。
上星期閱讀一份有關「聖誕節禮物」的新聞,真是令人傷痛。因為,它指出香港接近有兩成的女性,可以接受以自己的貞操當作禮物送給男朋友。原來女性的貞操,只是成為節期性的一份禮物!而不是按照上帝的計劃,等待結婚當日,成為女性一生最寶貴的禮物送給她的丈夫。所以,可見香港未來最少有兩成的家庭會面對有問題的婚姻。
反之,男性如接受女朋友以自己貞操的禮物,他已經是在踐踏女性及主動破壞自己將來的婚姻與家庭。更可能是在偷取及破壞另一個家庭的幸福!
其實,聖誕節是為了慶祝及宣告耶穌基督降生的日子。因為,祂是要將我們從罪惡裡救出來(參太1:21)。然而,撒旦卻將祝福變成詛咒,最痛苦是人類沒有得到救贖及幸福,反而受詛咒及陷入罪中之樂。
當然,我們已經蒙恩得救,又靠主可以勝過罪惡的基督徒是不可以自義。我們與世人都是一樣在罪之中,只是得蒙耶穌基督的救贖以正確明白聖誕節的意義、高舉耶穌基督的生日、將最好的禮物──耶穌基督的救恩送給親朋好友。
那麼,我們基督徒於聖誕節更加要儆醒,不要受迷惑而陷入罪中之樂!
然而,我們更是以傳揚及服事耶穌基督為一份禮物送給耶穌基督。
祝 耶穌基督生日快樂!
Friday, December 7, 2007
牧者感言(2007年12月9日)
牧者感言 :『將臨期的省思』(2007年12月9日)
吳劉月明師母
傳統的禮儀教會(如信義會、崇真會、循道衛理會等)會將一年分成幾個不同的季節,強調基督的一生與教會的生命,稱為教會年、教會曆、或教會年度。約從第八世紀起,教會便以「將臨期」作為教會年曆一年的開始,尤如教會的「新年」,足見其重要意義。 所謂「將臨期」(拉丁文為Adventus),意指來到或駕臨,指聖誕節前四週(由最接近11月30日之主日至聖誕節),「將臨期」的四週象徵基督降臨前四千年的黑暗。
「將臨期」是一段準備時期,但不是準備如何歡渡聖誕節,而是有兩方面的準備:一是聖誕節的準備期-紀念神的兒子耶穌基督第一次來到人間 ;二是提醒我們基督末世再度來臨的時期;是回顧,也是展望;是救恩,也是盼望!
教會在將臨期間會採用紫色或藍色為代表,紫色表示「反省悔改」的意思,提醒我
們本是罪人,不配迎見上帝,需要悔改,為自己的罪憂傷,仰望主來拯救。因此,在我們準備慶祝救主降生之前,當先領受上帝的赦罪之恩。另外,紫色也是「君王」的顏色,提醒我們主曾應許祂還要再來,以君王的地位統管萬有。另外,基督徒也會製作「將臨圈」-即蠟燭花環。花環上綠色的常青樹枝代表生命,圓形是永遠的記號,綠色花環代表永恒的生命,紀念耶穌使我們得永生。花環上四支紫色蠟燭(或三支紫色及一支粉紅色蠟燭)及一支放在中央代表基督的白色蠟燭。白色,代表主是「光」。
我們已不知不覺踏入了「將臨期」,雖然我們不習慣有甚麼裝飾和擺設,但我們的心有否準備好?我們的心中有否燃點起「儆醒」的蠟燭,好像十個童女的比喻,儆醒等候主的到臨?我們的心中又有否燃點起「光明」的蠟燭,把黑暗(罪)驅去,因為主耶穌說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」(約翰福音八章12節)我們又是否準備好向未信者介紹這世界的光呢?
吳劉月明師母
傳統的禮儀教會(如信義會、崇真會、循道衛理會等)會將一年分成幾個不同的季節,強調基督的一生與教會的生命,稱為教會年、教會曆、或教會年度。約從第八世紀起,教會便以「將臨期」作為教會年曆一年的開始,尤如教會的「新年」,足見其重要意義。 所謂「將臨期」(拉丁文為Adventus),意指來到或駕臨,指聖誕節前四週(由最接近11月30日之主日至聖誕節),「將臨期」的四週象徵基督降臨前四千年的黑暗。
「將臨期」是一段準備時期,但不是準備如何歡渡聖誕節,而是有兩方面的準備:一是聖誕節的準備期-紀念神的兒子耶穌基督第一次來到人間 ;二是提醒我們基督末世再度來臨的時期;是回顧,也是展望;是救恩,也是盼望!
教會在將臨期間會採用紫色或藍色為代表,紫色表示「反省悔改」的意思,提醒我
們本是罪人,不配迎見上帝,需要悔改,為自己的罪憂傷,仰望主來拯救。因此,在我們準備慶祝救主降生之前,當先領受上帝的赦罪之恩。另外,紫色也是「君王」的顏色,提醒我們主曾應許祂還要再來,以君王的地位統管萬有。另外,基督徒也會製作「將臨圈」-即蠟燭花環。花環上綠色的常青樹枝代表生命,圓形是永遠的記號,綠色花環代表永恒的生命,紀念耶穌使我們得永生。花環上四支紫色蠟燭(或三支紫色及一支粉紅色蠟燭)及一支放在中央代表基督的白色蠟燭。白色,代表主是「光」。
我們已不知不覺踏入了「將臨期」,雖然我們不習慣有甚麼裝飾和擺設,但我們的心有否準備好?我們的心中有否燃點起「儆醒」的蠟燭,好像十個童女的比喻,儆醒等候主的到臨?我們的心中又有否燃點起「光明」的蠟燭,把黑暗(罪)驅去,因為主耶穌說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」(約翰福音八章12節)我們又是否準備好向未信者介紹這世界的光呢?
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