牧者感言： 「待有閒而讀書則永無讀書之閒；
待有餘而助人則永無助人之日！」(
吳劉月明師母
首先在主裏向各位同工及弟兄姊妹問安，在港述職的日子，常常想念您們，不知道您們活得怎樣，希望恩典的主常與您們同在，使您們每天都活在主的恩典中！
在港期間，按著差會的安排，有機會到長洲進行三日兩夜的靜修。房間的書桌上放著一個檔案，裏面夾著一個奉獻封，奉獻封上印有兩句說話：「待有閒而讀書則永無讀書之閒；待有餘而助人則永無助人之日！」實在挺有意思！
短短的兩句說話道出一個很重要的道理，就是人本身具有主動性，擁有選擇的能力，「有」與「無」有時是取決於自己的思想和眼光！
正如新約聖經中記載耶穌稱讚窮寡婦的信心一樣，她的信心在於她「先」將自己僅有的獻上，雖然她有的不足；然而那些富有的，卻是「最後」將有餘的獻上。聖經亦記載一位女人為耶穌獻上香膏，耶穌稱讚她作了一件美事，她的美在於她「先」將自己最好的獻給主，因她怕將來沒有機會，誠然，當耶穌受洗及埋葬後，有一班婦女到耶穌的墳墓去膏耶穌，結果是沒有機會，因為耶穌已經復活了！又有一個記載是這樣，有一個律法師問耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌以好撒瑪利亞人的故事作回應後，反問律法師：「你想這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」
誰是我的鄰舍不重要，重要是我願意作別人的鄰舍嗎（認定付出時間去關懷別人是有價值的嗎）？有沒有時間讀書並不重要，重要是我願意將擁有的時間去讀書嗎（認定閱讀對生命的正面建立嗎）？有沒有金錢奉獻並不重要，重要是我願意將擁有的金錢用作奉獻嗎（認定這是蒙神喜悅的行動嗎）？所以問題不在於我們「有沒有」，乃在於我們「願不願意將擁有的按著聖經的教導優先處理」！所以我們的問題不在於「有沒有」時間靈修、事奉．．．．．．乃在於我們「願不願意」將擁有的時間按著聖經的教導優先辦理，如果我們抱著被動、等待時機的心態，結果往往是錯失、落空、一無所有！「要愛惜光陰」本身的意思就是把握、抓住機會了！
「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」（以弗所書5:16-17）
