Friday, April 30, 2010

牧者感言(2010/05/02)

牧者感言(2010/05/02)
我們是「沙拉菜(即菜沙律)基督教」的門徒嗎?
吳金煌牧師
  最近,我閱讀一本屬靈書籍的時候,發現作者提及寇爾森(Charles Coison)的「沙拉菜基督教」。然而,作者是指出今日有不少的基督徒已經是按照自己的喜好創造自己的信仰,並且不願意遵從聖經或教會的指引生活,乃是活在自己的喜好而選擇是否跟從聖經或教會的指引。

  寇爾森指出「有些基督徒寧捨客觀真理只求主觀感受,寧選自我中心的靈命觀而放棄有組織宗教在制度上的要求。自我成全是他們的準則,他們好像來到信仰的沙拉攤當前,隨意挑選,只求安舒、意義.....主日早上,教堂(或教會)長椅上坐著的,不是聖經文盲,就是更可怕的混合主義者,數目之多叫人怵然。」

  我們是否早己成為「沙拉菜基督教」的門徒呢?或者,我們是否已經成為一位無敵的混合主義者,早已不是真正的基督徒呢?

豈不見!有不少主日的基督徒,都是在主日崇拜是一個表現虔誠的基督教徒,其餘時間都是生活在自我中心主義,更談不上有什麼屬靈生命的成長!

  更甚者!只是記得自己曾經信主,似乎得救。生活卻是與未信主的時候一樣。甚至,自以為得救,更是放肆犯罪。

  一位真正的基督徒必定是追求持定聖經真理,而捨棄主觀感受。就如法蘭茲潘(Francis Frangipane)指出「問題不是聚會的人有多少,而是效法基督的人有多少,即是我們星期一早上回到俗世的時候,到底有多少像基督之處呢?」

  究竟,我們是耶穌基督的門徒,或是「沙拉菜基督教」的門徒呢?二選一,不可以兩者兼得,更沒有中間路線可選。如不選擇,就必然成為「沙拉菜基督教」的門徒。

Friday, April 23, 2010

牧者感言(2010/04/25)

牧者感言(2010/04/25)

『訂婚』的聯想
吳金煌牧師
  感謝主,感恩堂會友林蓉姊妹與台灣郭庭瑋弟兄於本週五晚上舉行一個隆重的訂婚宴。他們藉此許下婚約,並於6月6日於台灣舉行婚禮正式結婚。然而,他們在此透過我們詩班的獻詩、牧師的勉勵、自製的短片等,將耶穌基督在他們及我們身上的愛介紹給他們的親朋好友們。

首先,使我想起哥林多前書 9:22『無論如何,總要
救些人。』何況是我們的親朋好友呢?總要把握每一個機會,將福音透過軟性的方式,或是直接地告訴他們。

  另外,『訂婚』是雙方預備結婚的一種表達,也是雙方的一種承諾。其實,我們基督徒與主耶穌基督的關係都有類似的意義。就是我們基督徒都是等候著『羔羊的婚宴』的來臨。主耶穌基督被喻為新郎,而我們基督徒所組成的無形教會被喻為新婦。所以,我們在信主開始,已經與主有「婚約」,只是在等待『婚禮』的來臨,即是主再來的日子。

然而,我們不是單單在等待主的再來,反而是要預備自己迎接主。正如主提醒我們:「那時,天國好比十個
童女拿燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿燈,卻不預備油;聰明的拿燈,又預備油在器皿裏。新郎遲延的時候,她們都打盹,睡了。半夜有人喊說:『新郎來了,你們出來迎接他!』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』他卻回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』馬太福音 25:1-12

  請問您是否想起自己是主用重價所買回來呢?因此,我們不再活在罪惡權勢及死亡威脅之下,乃是因主活著的新人。

  最後,請問您是否常常預備迎接主呢?