牧者感言 (2008年10月19日)
吳金煌牧師
我們於上兩週的牧者感言都看見兩位肢體是如何經歷「差傳信心認獻」。使我們多多少少再增加對於「差傳信心認獻」,對嗎?
今次,我們從另一篇名為『信心認獻:我們能作甚麼?』來了解一些「差傳信心認獻」的意義及聖經根據等。
但願我們有所得著,進而有所行動,最後得到主的祝福!
<信心認獻:我們能作甚麼?>
蘇綺玲
相信大家對信心認獻都不會太過陌生,但大家可曾認真地想過信心認獻對主的大使命有甚麼關係,對我們又有甚麼關係?
信心認獻的背景和屬靈意義
信心認獻其實已經實行了百多年。宣道會創辦人宣信博士(A.B. Simpson)看到普世宣教的需要,創辦了差傳年會(或稱宣教大會),鼓勵信徒有計劃地和慷慨地為主的大使命作出信心的認獻。或許有人會懷疑,已經行了百年的奉獻方法在現今瞬息萬變的社會是否已經不合時宜。布朗(Keith Brown)和賀弗(John W. Hoover)在《信心應許的超越》(Faith Promise and Beyond)一書中說得好,如果信心認獻純粹是一個鼓勵人募捐的點子,那它便和許許多多籌募經費的方法一樣,需要因時勢而改變或更替;但信心認獻是一種信心的承諾,信心是歷世歷代基督徒生命的一部份,沒有甚麼可以把它取締。信心既然是基督徒生命的軸心,那麼信心認獻便是神計劃的一部份,是需要我們回應、與神同工。
信心認獻的聖經根據
信心認獻是依據聖經的教導。保羅在哥林多後書8章和9章勉勵哥林多教會的信徒要學效馬其頓的信徒一樣,”在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂,在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。”(林後8:2)馬其頓的信徒在捐助的事上不僅”按著力量,而且也過了力量。”(林後8:3)按保羅的要求,這些捐獻不是隨意的,而是在一年前已經承諾好的。(林後9:2)
信心認獻的四個動詞
許光導博士在《今日華人教會普世差傳的策略》一書中對信心認獻有很清楚的解釋。”信心認獻不是一般的認捐,而是在金錢上,與神同工的事奉,須遵守其中的屬靈的原則。甚麼是信心認獻呢?可以用四個動詞說明:知道、求問、決定和信靠。’知道’我們信主的,都須負起傳福音的大使命,就禱告「求問」主,看衪來年要幫助我在差傳上捐助多少。憑著信心與主合作,在主面前照這數目「決定」下來,並「信靠」主,以後按月完成。”
信心認獻是要我們運用信心為神普世事工豁出去。信心不是建立在環境因素上,而是建基於神的信實和應許上。因此,即使我們決定的數額在客觀環境因素看來並不可能,我們也不知道如何能籌措這個數目,但只要憑著信心,神必定會按著衪的應許幫助我們實踐我們的承諾。亞伯拉罕憑著信,雖然已經過了生育的年歲,但最終成為多國之父;約書亞憑著信,雖然敵人威猛高大、敵軍的城垣寬大堅固,但最終帶領以色列民得著神所應許之地。聖經上有數之不盡這樣信心應許的例子(希伯來書11章)。
信心認獻的見證
神是永活的神,即使在今天,神仍然用衪奇妙的方法,幫助信徒完成使命。美國田納西州的一名醫療器材推銷員在一次宣教大會中被神感動,認獻了1200元,在那一年期間他的財務狀況沒有甚麼轉變,每個月都是捉襟見肘。很快就要到下一屆的宣教大會了,他所認獻的數目似乎還是沒有甚麼頭緒。有一天,他收到會計部的通知領取佣金,原來會計部發現把他的佣金算錯了,少付了的金額正正就是1200元。阿拉巴馬州的一個退休老婦,她每個月只靠微薄的退休金生活,但卻憑信心認獻了120元,這個數目對她來說並非易事。有一天,她收到一封信,署名的人完全記不起是誰。信中的人說他年少時住在這位老婦的隔離,那時他很頑皮,扔石頭把老婦的窗子打破後便躲開,現在他信了耶穌,在認罪時,聖靈光照他想起兒時的錯事,所以現在作出補償。信裡夾付了一張支票,老婦打開一看,是150元。這些戲劇性的例子,實在講也講不完。
創意捐獻
除了這些意想不到的供應外,我們也可以利用我們的創意作出捐獻。我們可以按著我們不同的恩賜和專長,想一些創新的方法來賺取額外的金錢,以籌措認獻的數目。有一個年青人認獻了1000元,他後來找到一份派報紙的兼職工作,一年過後,他把開支扣除,剩下來的剛巧是1000元,他把這1000元履行他信心的承諾。有一個13歲的女孩學會了編織後,編織了一些掛飾出售,賺了120元,就是她所認獻的數目。有一對退休夫婦喜歡園藝,於是種植盤栽出售,賺回來的錢也剛足夠他們所認獻的200元。創意捐獻與信心有關,因為當我們運用我們的創意時,我們還不知道我們所計劃的是否成功,要靠著信心,相信神必能成就。
創意捐獻也是有聖經根據的。出埃及記35章記載,摩西指示以色列民按著神的吩咐建立會幕。”凡心裡受感、和甘心樂意的,都拿耶和華的禮物來,用以作會幕和其中一切的使用,又用以作聖衣。”(21節)”耶和華使他們的心,滿有智慧,能作各樣的工,無論是雕刻的工、巧匠的工、用藍色紫色朱紅色線、和細麻繡花的工、並機匠的工,他們都能作,也能想出奇巧的工。”(35節)在這裡我們可以看見,以色列民用他們的技巧和知識為神的會幕出力,因此,我們也要用我們的知識才能為拓展天國的事工努力。
最近香港中學會考放榜,有一位考獲十優成績的女學生接受訪問時說,她想把歷年來所獲得的獎學金20萬元悉數捐贈給福建廈門大學,她說這樣做是基於她所就讀的學校的信、望、愛精神,而引發她有這意念的是她的一位同學,這位同學把她教鋼琴所賺得的錢全都捐出去了。讓我們在這裡反思,我們為神的國度又付出了多少?
簡樸生活
我們現今的社會是過度消費的社會,大家都講求物質享受,吃要豪的,穿戴要名牌的,一瓶酒要花過千元,一個手袋要花過萬元。我的一個主日學的學生曾經向我訴苦說她的零用錢不夠用,問她怎樣消費,她說都花在星巴克(Starbucks)上了,我問她是不是很喜歡那裡的咖啡,她說對她來說難喝極了,到那裡只不過是為了潮流,坐在那裡覺得自己很時尚。
多少時候我們吃的、穿的、用的,都不是我們所必需的。我們打開衣櫥、雜物櫃,有多少東西我們買回來後很少用或從未用過的呢?為了天國的緣故,我們要過簡樸的生活。不是說我們不可以外出用膳,不可以買新衣服,不可以享受生活,而是凡事要適可而止,把省下來的錢投資到天國去。或許有人會問,這跟信心有甚麼關係?正如布朗和賀弗所說,要一個人改變生活習慣,不靠信心不實在不行。耶穌說,”多給誰、就向誰多取,多託誰、就向誰多要。”(路12:48)但願我們都作神忠心的管家,好好管理神所託付我們的。
信心操練
至於一些有經濟能力、又沒有胡亂花費、並且履行十一奉獻的人來說,如何在信心認獻上有份呢?或許我們可以參考布朗和賀弗的提議,除了十一奉獻給教會作經常費外,可以按我們的年薪決定一個份率,比方說2%,作為差傳奉獻,然後按信心每年遞增,這樣也可以操練信心,為普世宣教盡一分力。
信心認獻自推行以來,差傳的奉獻大幅增加。調查顯示,差傳奉獻最多的教會都是實行信心認獻的教會。信心認獻不單帶動差傳事工,對教會和信徒本身也帶來祝福。
在《福音差傳季刊》裡有一篇文章,題目是”甚麼攔阻了普世的福音工作?就是教會本身。”但願我們都不是攔阻神救贖計劃的份子,但願我們在信心認獻上一同學習和努力,與神同工,讓福音得以廣傳。
在普世差傳的事工上,不是我們能作甚麼,乃是我們願意作甚麼。
(本文作者為香港宣道差會執行編輯)
(本文願載於香港宣道差會跨越月報二零零八年九月第一百零四期)
No comments:
Post a Comment