2013年5月26日牧者感言

《向父親致敬》(箴23：22及25) 陳卓垣先生 最近，我在網上看到一篇文章，與大家分享，其內容都是鼓勵我們孝敬父母之餘，更使我們多多一點了解我們的父親。同時，提醒我們尊敬愛我們的天父如下： 作者徐華說「回到家中看看父親。人之為人，和動物不一樣。動物不會回到家中看父親，只有人不管到多少歲數，心靈深處總希望有父親。父親在的時候不覺得，等到他走了之後，會突然覺得茫然若有所失。而上帝就是我們天上的父親。他是宇宙萬物的創造者，是一切的源頭(First Cause)。很多人說：“我相信有上帝，但是上帝和我有什麼關係呢？”如果你家裡的三歲小孩，對你說：“爸爸，我不需要你。”你會覺得怎麼樣？你會覺得 好笑。同樣的，如果我們對上帝說：“我不需要你。”那也是很可笑的，是出于無知。你的一切都是從他來的，怎麼可以說你不需要上帝呢？ 為什麼人心的深處需要父親、更需要天父呢？因為人有三種願望： 第一，需要認同感(Identification)。人總希望找到歸宿，而父親是我們歸宿的典型、模範。人小時候都以父親為偶像，父親就是上帝，父親講的話都是對的，父親所作的事就是將來我作的事……我要和父親認同。 第二，需要安全感(Security)。我們作小孩子的時候，只要父親一回來，事情就解決了，有了父親，就有安全感。即使長大以後，在動盪的世界中，我們仍在尋找安全感。 第三，需要有自我價值感(Self-Worth)。心理學家告訴我們，從小沒有父親的愛的孩子，比較容易成為少年犯，因為沒有父親的愛，就難以自我評價。 而通常恰是愛有多少，對自己的評價就有多少。假如我們有爸爸，不管人怎麼輕看我，但是我知道在爸爸的面前，我仍是珍貴的。所以父親很要緊，有父親的愛，人 就有價值了。 人都渴望有父親，很可惜，我們肉身的父親都是能力有限的。等我們長大一點，受的教育高一點，對父親的看法就可能不一樣了： 第一，你的認同感不一樣了。從前以為爸爸所講的都是對的，現在對爸爸講的打了問號，甚至跟爸爸辯論了。而且爸爸所做的事情，你也不一定想做，比如他是種地的，你卻想當醫生。 第二，安全感變了。從前以為爸爸是萬能的，現在發現爸爸也會失業、也會生病，爸爸帶來的安全感也慢慢減淡了。 第三，自我評價也會改變。雖然爸爸愛你，可是很多時候愛莫能助，你仍然會遇上挫折，自我評價也可能降低。 由此可見，人的內心的三個願望，無法在肉身的父親身上得到完全的滿足。因而，我們會不由自主地在尋求一個更偉大的父親，一個永遠能滿足我們的父親。」 其實，我們剛剛於本月慶祝了母親節，而下月中旬就是父親節。因此，我們在這兩個特別日子，願天下的父母親都因子女而成為最開心的日子。同時，讓我們一起於每一天都愛我們的父母多一點。就如聖經指出『智慧之子、使父親快樂』(箴10：1) ；『你要聽從生你的父親．你母親老了、也不可藐視他。你要使父母歡喜．使生你的快樂。』(箴23：22及25)

2013年5月19日牧者感言

“共建宣道中心”（九） 吳金煌牧師 感謝主，我們宣道中心的裝修順利進行至今，即將進入第五週。其進度都配合時間表前進，現在已經有一些初型。如主保守一切裝修的過程，我們將於8月4日一起在宣道中心舉行第一次的主日崇拜。我們不單要繼續禱告，同時我們也要一起了解『共建宣道中心』的方向和特色，以便成為我們自己進入『宣道中心』的預備。 　　 第一，我們『共建宣道中心』的方向，就是既集中又兼顧各區福音需要的起跑，開始是考慮先以「匯聚各堂」集中在主日一起敬拜主及接受教導為開始，包括主日崇拜（包括成人崇拜及兒童崇拜）、主日學、門徒訓練及信徒領袖訓練等。而週間的聚會將於各堂所租用一個地方，以作辦公室、聚會及接觸人之用，以便在各區的各堂繼續牧養及發展福音事工。然而，我們在2012年年底清楚主的帶領，使我們加入保留氹仔堂原有堂會的發展方式。其實，此改變並沒有影響『共建宣道中心』的方向，反而是增加我們發展福音事工的膀臂。 第二，我們『共建宣道中心』的特色是各堂（區）繼續可以擁有其獨特性及自立性（對於未曾自立的堂會是仍然朝向自立方向發展）。因此，各堂將於自己的區域繼續進行各團契及小組。所以，各堂於平日將會在各區最少發揮三方面，就是牧養（包括探訪及關懷）、佈道（直接及間接佈道）、團契（小組活動）。 另外，我們宣道中心將會發揮五個方面，就是以敬拜中心為核心（主日崇拜──包括成人及兒童）、而發揮四個功能，包括教導（主日學、門徒訓練及信徒領袖訓練等）、差傳、服事及服務（包括社會服務的範疇）。 還有，我們宣道中心除了堂會的福音事工發展之外，同時也成為支援我們福音機構事工的地方。第一，我們成為澳宣培訓中心的辦公室所在之外，將會繼續成為他們訓練及活動的場所（包括堂會的栽培系統、門徒訓練、信徒領袖訓練及對外的課程等）。同時繼續由他們提供及資源閣的服務（成為宣道會所有堂會及機構的圖書及影音等資源提供處，也繼續成為提供澳門堂會的差傳資源的其中一處）。第二，我們成為宣信教育中心後續服務及舉行成長小組或講座的地方。 　 　最後，請為我們仍然所需要的港幣四百多萬禱告。同時，也為我們預備身心靈為主所用禱告。

2013年5月12日牧者感言

＜『愛』-一個家的元素＞ 郭麗思姑娘 首先祝各位母親：「母親節快樂!」 大家很熟識這個英文字”FAMILY”，中文翻譯為「家」。有一次我看到某個電視台有一個政府的宣傳片，他們把”FAMILY”這個字人像動畫化： “F”畫成一位父親，”M”畫成一位母親，然後畫出“F”和 “M”在人生階段中以愛心照顧及服侍”I”-這個「我」；而當“F”和 “M”在人生的後期時，則由”I”來照顧及服侍。宣傳片的最後的一個畫面顯出這些字句:”Father And Mother I Love You”，意思是「爸爸和媽媽，我愛您們」。這是一個多麼有意思和感人的宣傳片! 要組成一個FAMILY，”L”是一個不可缺乏的元素。 “L”就是”愛”。 其實要愛人確是談何容易! 我曾聽過不少弟兄姊妹分享，他們在信主前與父母的關係很惡劣，即使關係上不至惡劣，也只是平淡如水，說不上甚麼愛或有感激對方的心。然而當他們認識主耶穌後，慢慢領略了神的話語：「不 是 我 們 愛 　 神 、 乃 是 　 神 愛 我 們 、 差 他 的 兒 子 、 為 我 們 的 罪 作 了 挽 回 祭 、 這 就 是 愛 了。」( 約 翰 壹 書 4 : 1 0 ) 聖經還教導：「你 們 作 兒 女 的 、 要 在 主 裡 聽 從 父 母 、 這 是 理 所 當 然 的 。要 孝 敬 父 母 、 使 你 得 福 、 在 世 長 壽 ． 這 是 第 一 條 帶 應 許 的 誡 命 。」( 以 弗 所 書 6 : 1 - 2 )當他們願意實踐神的話語，他們便自然地改變對父母的態度，亦慢慢學會關心與愛護父母。而弟兄姊妹的經歷也是我的親身體驗! 其實人懂得愛身邊的人，包括愛我們的父母，並非必然的事!記得某個國家的人曾推行了一個主義，結果當時連父母也被子女批鬥，慘不忍睹! 當時的人只能嘆一句:「天理何在? 愛何在?」 而當嬰兒誕生時，他或她雙手都是執著拳頭，好像表達:「我來這世界要找「我的」!」而隨著他們年紀不斷長大時，父母不斷教導他們要與別人分享，然而他們仍會與其他小孩子爭吵，嚷著：「這是我的!」這就是人的自私自利取代了愛 – 人的罪性! 所以，願意我們每個人都來接近這「愛」的源頭 –基督耶穌，得以認識與經歷愛的真諦:「愛 是 恆 久 忍 耐 、 又 有 恩 慈 ． 愛 是 不 嫉 妒 ． 愛 是 不 自 誇 ． 不 張 狂 ．不 作 害 羞 的 事 ． 不 求 自 己 的 益 處 ． 不 輕 易 發 怒 ． 不 計算 人 的 惡 ．不 喜 歡 不 義 ． 只 喜 歡 真 理 ．凡 事 包 容 ． 凡 事 相 信 ． 凡 事 盼 望 ． 凡 事 忍 耐 。愛 是 永 不 止 息 ．」( 哥 林 多 前 書 1 3 : 4 - 8 下 )。 如為人子女的，能以耶穌的愛孝順與疼愛父母；而為人父母的，能以耶穌的愛與子女建立更親密的關係； 一家人能按著聖經的教導相親相愛，共建和諧與整全的家，享受主所賜的親情，天天都可以是愉快的「母親節」和「父親節」！

2013年5月5日牧者感言

「感．言」 吳劉月明師母 　 最近的腦海都充塞著畢業論文的資料、父母的需要、共建宣道中心的一切、感恩堂十週年的安排……終於提交了論文初稿的修訂，稍有空檔，便要趕快完成差會三份已過了「死線」的周年報告。正因為如此，要讓自己的思想回到2012年，重拾過去一年的片斷，有時還需要借助2011年的報告，幫助自己重溫和重整！ 在重溫的過程，由2011年的事奉感言「知難而進見主恩」到2012年的「恩典．記號」，我們夫婦都深切體會在每一個難關，主的恩典都是夠用的；而每一個恩典都是成長的記號，一個階段的記號；標誌著上帝同行的痕跡。就如當約書亞帶領以色列人渡過約旦河到耶利哥城的時候，當時河水漲過兩岸，但抬約櫃的祭司，腳一入水，水便停住，立起成壘，於是百姓盡都過河。而耶和華便吩咐約書亞在每一支派中揀選一人，在祭司腳站定的地方，取十二塊石頭帶到今夜住宿的地方，成為記號，並向子孫解說這些石頭的意思，目的有兩個：一是使地上萬民知道耶和華的手大有能力；二是使我們永遠敬畏耶和華我們的神！（書3-4章）雖然「這條路你們向來沒有走過」，但施恩的主仍帶領我們安然經過，領受過主恩的人是否加深我們對主的敬畏呢？ 所以，我所寫的感言也是「感．言」，就是感恩之言，常說「感．言」，也常提醒我們：大能的主是可敬可畏的。