牧者感言(2007年12月30日)

牧者感言 ：『忘記背後、迎向新一年』(2007年12月30日)
郭麗思姑娘
有一天我閱讀一份香港報紙時，看到這段「燒屍案女童黨跳樓亡」的新聞。新聞的主角於九九年被控襲擊傷人罪，因而被拘押廿一個月，但後來獲法官當庭釋放。而昔日法庭裁判時，指她終生將在受害人被殺的陰影下生活。想不到十年後，這位年輕人竟然走上絕路。
非信徒就是會這樣在罪的陰影下生活！我們基督徒就不應該生活於罪的陰影下! 因為愛我們的神曾給予我們寶貴的應許：「我們若認自己的罪、　神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。」(約翰一書 1:9)即使我們一時間軟弱，受不住試探而犯了錯，我們不要單單內疚，否則我們便會像非信徒一樣每天生活在罪的陰影下。假以時日，我們便中了魔鬼的圈套，慢慢地停止聚會或事奉，甚至離開神。
弟兄姊妹，浪子回頭，他的父親都接納和饒恕他；愛我們的天父，怎會不饒恕我們呢?更何況我們有甚麼罪，是祂不能赦免我們的呢? 我們只要像浪子一樣回到祂身邊，對祂說：「我得罪了天，得罪了你，請你饒恕我吧!」 按祂慈愛和信實，祂必饒恕我們的。
弟兄姊妹，邁向2008年，我願意藉著使徒保羅的說話：「…我不是以為自己已經得著了．我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得　神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書 3:14)彼此勉勵。我們若然有甚麼令自己內疚的事，我們只管坦然無懼來到主的施恩寶座前，尋求赦免，我們必蒙饒恕與憐恤。
「人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。」(提摩太後書 2:21)我們只要在主裡脫離一切困擾我們的內疚，我們在新一年的生活不單得著力量，而且主必會大大使用我們。

牧者感言(2007年12月16日)

牧者感言 ： 『一份生日禮物』(2007年12月16日)
吳金煌牧師
如何購買「一份生日禮物」可能是一件容易的事情，而要購買一份『合適』的禮物真是一件不容易的事情。因為，它涉及壽星的喜愛及需要，更涉及贈送者的心思及情意。
上星期閱讀一份有關「聖誕節禮物」的新聞，真是令人傷痛。因為，它指出香港接近有兩成的女性，可以接受以自己的貞操當作禮物送給男朋友。原來女性的貞操，只是成為節期性的一份禮物！而不是按照上帝的計劃，等待結婚當日，成為女性一生最寶貴的禮物送給她的丈夫。所以，可見香港未來最少有兩成的家庭會面對有問題的婚姻。
反之，男性如接受女朋友以自己貞操的禮物，他已經是在踐踏女性及主動破壞自己將來的婚姻與家庭。更可能是在偷取及破壞另一個家庭的幸福！
其實，聖誕節是為了慶祝及宣告耶穌基督降生的日子。因為，祂是要將我們從罪惡裡救出來（參太1:21）。然而，撒旦卻將祝福變成詛咒，最痛苦是人類沒有得到救贖及幸福，反而受詛咒及陷入罪中之樂。
當然，我們已經蒙恩得救，又靠主可以勝過罪惡的基督徒是不可以自義。我們與世人都是一樣在罪之中，只是得蒙耶穌基督的救贖以正確明白聖誕節的意義、高舉耶穌基督的生日、將最好的禮物──耶穌基督的救恩送給親朋好友。
那麼，我們基督徒於聖誕節更加要儆醒，不要受迷惑而陷入罪中之樂！
然而，我們更是以傳揚及服事耶穌基督為一份禮物送給耶穌基督。
　　祝　耶穌基督生日快樂！

牧者感言(2007年12月9日)

牧者感言 ：『將臨期的省思』(2007年12月9日)
吳劉月明師母
傳統的禮儀教會（如信義會、崇真會、循道衛理會等）會將一年分成幾個不同的季節，強調基督的一生與教會的生命，稱為教會年、教會曆、或教會年度。約從第八世紀起，教會便以「將臨期」作為教會年曆一年的開始，尤如教會的「新年」，足見其重要意義。 所謂「將臨期」（拉丁文為Adventus），意指來到或駕臨，指聖誕節前四週（由最接近11月30日之主日至聖誕節），「將臨期」的四週象徵基督降臨前四千年的黑暗。
「將臨期」是一段準備時期，但不是準備如何歡渡聖誕節，而是有兩方面的準備：一是聖誕節的準備期－紀念神的兒子耶穌基督第一次來到人間 ；二是提醒我們基督末世再度來臨的時期；是回顧，也是展望；是救恩，也是盼望！
教會在將臨期間會採用紫色或藍色為代表，紫色表示「反省悔改」的意思，提醒我
們本是罪人，不配迎見上帝，需要悔改，為自己的罪憂傷，仰望主來拯救。因此，在我們準備慶祝救主降生之前，當先領受上帝的赦罪之恩。另外，紫色也是「君王」的顏色，提醒我們主曾應許祂還要再來，以君王的地位統管萬有。另外，基督徒也會製作「將臨圈」－即蠟燭花環。花環上綠色的常青樹枝代表生命，圓形是永遠的記號，綠色花環代表永恒的生命，紀念耶穌使我們得永生。花環上四支紫色蠟燭（或三支紫色及一支粉紅色蠟燭）及一支放在中央代表基督的白色蠟燭。白色，代表主是「光」。
我們已不知不覺踏入了「將臨期」，雖然我們不習慣有甚麼裝飾和擺設，但我們的心有否準備好？我們的心中有否燃點起「儆醒」的蠟燭，好像十個童女的比喻，儆醒等候主的到臨？我們的心中又有否燃點起「光明」的蠟燭，把黑暗（罪）驅去，因為主耶穌說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約翰福音八章12節）我們又是否準備好向未信者介紹這世界的光呢？

牧者感言 ： (2007年12月3日)

牧者感言 ： (2007年12月3日)
　　　　　　　　　　　　　　　　　吳金煌牧師
　　最近，有機會閱讀舊約聖經的歷代志下，發現所記載的猶大國或是以色列國的王，被上帝評定「為惡」比『為善』的多，實在而令人不安。
　　然而，他們如此認識上帝，亦比較更「體驗」上帝的能力，卻沒有因此更愛上帝，或是更遵守上帝的話。
　　第二，他們大多數於危機之下，才懂得呼求主；而在脫離危機之後，便離開上帝，繼續犯罪的生活。
　　另外，有不少被上帝稱為「為善」、「為善為正」、甚至是「為善為正為忠」的王也不例外，卻在最後都因「驕傲」而離開上帝，與「為惡」的王一樣犯罪得罪上帝。真是可惜！
反思，我們又何嘗不是如此！
＊ 未曾接受耶穌基督為救主，不知道何為救恩，亦活於罪中，而信主之後，感恩不已；卻不是所有基督徒都是一直成為「知恩」者！反之，就是不斷將耶穌基督重釘十字架！
＊ 有一些基督徒在信主之後，卻因各種的「原因」及『理由』，不再跟隨主；卻在人生不同的需要，甚至是人生的絕路，才知道呼求主拯救或幫忙，而在事情得到解決，我們就不再需要主，仍然活在自己所喜歡的生活之中！
可惜，不是主的恩典被蒙羞，而是我們不能活在主的恩典直到見
主的面！
　　主於澳門台山區建立宣道會台山堂已經十七年，有不少的台山區的區民及澳門人都因此而認識耶穌基督的救恩。更有不少人是由小開始就蒙恩認識救主耶穌基督。不過，實在繼續與主同行的人卻是不成正比！只是留下教牧（包括宣教同工們）辛勞的痕跡與眼淚，與及靠主繼續不放棄牧養群羊和傳揚福音！
　　但願所有於台山堂得蒙救恩的弟兄姊妹都成為「為善為正為忠」的基督徒，並不因『驕傲』而離開主，成為一生的遺憾！

牧者感言 (2007年11月25日)

『當愛還未夠』
郭麗思姑娘

為何這麼多時下的流行歌曲都是以「愛」為主題呢? 這明顯反映出「愛」是人類心底所渴求的。但當愛還未夠，對一個人的生命有何影響?
感謝神，我有機會於前一星期與吳師母和何太參加了一個名為『當愛還未夠』的工作坊。參加這次的工作坊，幫助我了解有情緒及行為障礙的孩子。我很驚訝地認識到，當孩童缺乏被人擁抱，缺乏被人照顧，感受不到被愛和被接納時，他們在成長階段便會患上一種情緒依附障礙症。他們會有這些表現：對父母冷漠、自毀行為、傷害他人或物件、有學習障礙和不停撒謊…等等。
我們對於這一代的小孩因著缺乏愛，而產生了這種種的情緒和學習問題，有何反省呢？我們每天的生活都很忙碌，我們都想有足夠的時間給予我們的小孩子，只是我們的時間卻有限。而且我們即使身為父母、老師和教會的導師，我們都只是「人」一個，我們的愛都有不足。我們若要以足夠的愛來愛我們的小孩子，真是談何容易! 是的，這都是人的限制! 我們若要有足夠的愛，我便需要回來到愛的源頭 – 我們的神 – 主耶穌基督那裡支取愛，因為使徒約翰告訴我們：「神就是愛」(約翰壹書4:8)。我們這班罪人的本相就如不可愛的小孩子一般，但「神差派祂的獨生子到世上來，叫我們靠著祂得到生命，可見祂是多麼地愛我們！愛是怎樣的呢？就是我們並沒有先愛神，神卻先愛我們，並且差遣祂的兒子為我們犧牲，抵償罪債！」(約翰壹書4:9-10)
我們要從愛的源頭支取愛，我們便要常在愛的源頭，與主有密切的關係，就如枝子與葡萄樹的關係一樣。我們得著愛，便能有足夠的愛來愛我們的小孩，和教導他們。我們的小孩子得著足夠的愛時，便不會產生以上種種的情緒或學習問題了! 我們這一代的孩子便能健康地成長，建立美好的家庭和社會。主耶穌愛小孩子，祂對門徒說：「讓小孩子到我這裏來...。」(馬可福音10:14)讓我們以基督的愛來愛我們的小孩子吧!

牧者感言 (2007年11月18日)

牧者感言 (2007年11月18日)
吳金煌牧師
　　在十月份於台灣舉行了第二屆的華人宣道會團契會議，並有來自全世界華人宣道會一百多位的代表參加。
　　而是次與第一屆（兩年之前）會議都是集中於彼此認識、宣教的交流和同工的機會。不過，在此會議之中，我不單是有機會認識世界不同地區的牧者及領袖，更難得是看到主在世界各地的華人宣道會都在推動宣教的事工，而彼此都在努力參與「大使命」（太廿八18-20）。
　　當然，我們為了澳門宣道會已於宣教的事工起步而感恩。不過，我們實在有需要加強澳門本地的佈道及更多參與外地的差傳事工。
　　所以，我們需要更敏感主於澳門宣道會的佈道事工方向及機會，而不單是堂會個別福音事工的發展，更是為了拯救更多的靈魂，而一起發展有策略性的本地佈道事工。
最近，我們已經決定先行於台山區的孫中山公園開展新的兒童事工，名為「螢火蟲之友」（由11月份開始，於每月第三週主日下午二時三十分至三時三十分）。另外，我們更是積極探討辦學的可能性。當然，我們早已開始與「澳宣培訓中心」實行澳門宣道會有系統的栽培課程。以便我們可以拯救更的靈魂，並栽培更多「大使命」的門徒。
另外，我們由原來只有三間（台山堂/感恩堂及氹仔堂）教會的差傳小組，將於明年開始改組成為本會的差傳小組，將會由澳門所有宣道會所組成。當然，我們早已舉辦本會一年一度的差傳年會，與及開展了第一屆的短宣隊。不過，我們仍然需要更有系統的差傳事工計劃，更需要開展及學習「差傳信心認獻」。
當然，我們不可以忘記主給予我們澳門宣道會的遠景，就是「宣道會綜合大樓」的異象。願主的旨意成就！更願我們都成為主忠心的門徒！

牧者感言 (2007年11月11日)

精神磨練
吳劉月明師母
　你喜歡閱讀嗎？你每個月會閱讀課外書一本嗎？
　澳門「新生代」雜誌仿傚由中國時報＜開卷＞週報和香港明報副刊在2005年向北京、上海、台北和香港兩岸四地高中生進行閱讀調查報告，在今年也向本地四所中學－培正中學、勞工子弟中學、海星中學和濠江中學的高中生發出閱讀問卷調查，調查報告顯示有57.6%的高中生每月讀課外書不超過1本。相對其他四地，澳門人的讀書量相對較少，但喜愛的作家則較香港人具有「華人共性」，如幾米、金庸、魯迅、巴金等，不像香港學生較偏向本地色彩的作家如張小嫻！
　澳門的分析者擔心澳門「不閱讀」的新一代將會成為社會的棟樑，因缺乏閱讀的人亦忽略「精神磨練」！而這報告卻引發我思想兩個問題：
一．「不讀經」的信徒佔信徒的比例是．．．．．．？
二．信徒閱讀屬靈書籍的比例又是．．．．．．．？
如果閱讀能提升我們的「精神內涵」，
那麼「讀經」必定能提升我們的「信仰內涵」，
更有效地引發出我們的生命力！

「操練身體益處還少，惟獨敬虔，凡事都有益處；
因有今生和來生的應許。」
（提摩太前書４：８）

牧者感言 (2007年11月4日)

「同根同生」的共同夢想--吳金煌牧師
從創世以來，人類就與其他生物一起生存於世界上面。我們都是一起享受造物主的賜福。直至人類犯罪，將罪引入世界，使一切「美好」的事都產生不可逆轉的情況。
然而，主沒有放棄我們，祂為人類預備了一個救恩！使人類有一個盼望，也是唯一的盼望！
除了人類之外，世界所有的被造之物都是「一同歎息勞苦、直到如今」羅八22。他們都是等候人類得到的救恩，與及主的再臨，使他們與我們一起進入新天新地，而不是在此被罪破壞的世界裡！
正如羅馬書八18-25「我想現在的苦楚、若比起將來要顯於我們的榮耀、就不足介意了。受造之物、切望等候　神的眾子顯出來。因為受造之物服在虛空之下、不是自己願意、乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享　神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今。 不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢。〔有古卷作人所看見的何必再盼望呢〕但我們若盼望那所不見的、就必忍耐等候。」
另外，我們都知道世界因罪的緣故只會越來越差，並且不會有任何的方式讓世界回轉！所以，我們與世界的被造之物的盼望只是在於耶穌基督的再臨。而不是在乎什麼的生物科技、什麼的主義、任何的哲學，甚至亦不是什麼信仰的理想。
現今科技的發達，仍然未能使世界上所有人都知道此事的真相。而不少人類仍然在不同的領域不斷在尋找此盼望。
然而，只有基督徒才擁有此正確的盼望──真理，即福音。更是只有基督徒被賦予傳福音的權利及義務。那麼，我們是責無旁貸，必須將福音傳給「同根同生」於世界的任何的民族！
因為，世界上任何的一個民族，或是一個人都是耶穌基督所愛。而他們與我們基督徒都是「一同歎息勞苦、直到如今」。只有耶穌基督的救恩才是任何的一個民族，或是一個人的真正盼望，也是人類所尋找的『永恆的安樂窩』。

牧者感言(2007年10月28日)

『我與你同在』
郭麗思姑娘
上星期的某一天，有一位曾在台山學生服務中心補習多年的初中女生與我聊天。她慨嘆說：「華姐姐快離職、張姑娘返了台灣述職、而黃先生又不在，日後除了妳在辦公室之外，將沒有人喇!」我回應這學生說：「放心吧! 黃先生只是這兩天放假而已，他明天會回來辦公室的。」我繼續說：「任何人都有機會離開我們的，因為人生總有聚合散離；唯有主耶穌不會離開我們，因為祂應許常與我們同在。」
『我與你同在』是神對我們這班基督徒何等寶貴的應許，但對於我們來說，好像很遙遠，摸不著邊際。＜士師記＞記載基甸在以色列人受著米甸人的欺壓時，帶著恐懼的心，躲在酒酢中打麥。而在這困境中，基甸面對神的問安時，也不禁問：「若神與我們同在，我們為何不是凡事亨通，反是終日生活在驚慌之中呢? 」當我們遭遇困難，或不如意的事的時候，我們何嘗不是難以相信神與我們同在，甚至質疑神過去的恩典與拯救。因為困苦中常會令我們目光迷糊，看不見神，甚至懷疑神的真實與慈愛。
困苦雖會令我們看不見神，但神卻是仍與我們同在的。昔日基甸所面對的，是以色列人犯罪，「行耶和華眼中看為惡的事」所帶來的刑罰，而刑罰不僅反映神的公義，還反映了神的同在。神的刑罰不等於神離棄了人，正正因為神與我們同在，及表達祂對人的愛，「因為主愛的祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」(希伯來書12:6)
弟兄姊妹，神確實與我們同在 – 固勿論你今天在怎樣的光景中，不要忘記，神仍然與你同在的。願神都擦亮我們的心眼，讓我們看到祂的同在。

牧者感言： (2007年10月21日)

「只得」或『還有』
吳金煌牧師
　　人生是一個豐富及有趣的！就如我們在人生不同的階段會面對不同的事，其中有開心快樂的事，亦有憂傷痛苦的事。
然而，我們如何面對人生所遇見的事，就是直接影響我們的人生。就如一杯水只剩下半杯水，有人認為只得半杯水，亦有人認為還有半杯水。我們採用「只得」或『還有』就對心情產生一種言語不能形容的影響力！因此，我們的態度往往是直接影響一件事情的「發展」。
假如，我們採用「只得」的態度，很自然會帶著無奈及痛苦去喝那半杯水，更有可能會產生「消極」的感覺，甚至有一點兒『絕望』！
反之，我們採用『還有』的態度，很自然會帶著感恩及開心去喝那半杯水，更有可能會產生「積極」的感覺，更會事事存有『盼望』！
當然，人生有一些的事情是可能不會因我們的態度產生任何的改變！不過，我們的態度卻是影響我們的日常生活。
另外，我們不可以忘記愛我們的天父，祂才是最終掌權我們人生的主。一切事情的可能與否都是在乎祂，卻不在人！那麼，我們既有創造主為後盾，人生一定是美好的！因此，我們不必要採用「只得」的人生，而是肯定採用『還有』的人生。最後，我們對於人生發生任何痛苦或不如人意的事，都可以肯定是天父給予我們的考驗──『鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華敖煉人心。』(箴17:3)。使我們的人生更豐盛！因為，祂是愛我，為我捨己的主！

牧者感言：『痛苦指數』(2007年10月14日)

『痛苦指數』

吳劉月明師母
　　上月底，報章刊登了台、港、澳三地的「痛苦指數」（Misery index）比較，當中以澳門為最高，為8.74%、香港為5.5%、臺灣為4.07%。所謂「痛苦指數」發表於1970年代，代表令人不快的經濟狀況，等於通貨膨脹與失業率之總合。雖然有些經濟學家不完全認同通貨膨脹的負面衝擊，但澳門現時的經濟發展未能帶來市民相應的滿足感是不爭的事實，至少對八萬多月入不足五千元的居民來說，通貨膨脹確令生活百上加斤。早在年前就有一份調查發現，一般人認為增設赌場會帶來生活更大的滿足，然而，至真實情況發生了，滿足程度卻比預期下降，這是否反映一般人認為經濟豐裕就等於生活滿足感會加增？身為澳門人的您又是否有同感？在您的心目中，您生活的滿足感又是從何而來呢？
身為澳門人的您，您的生活痛苦指數是否高企？不知道您的生活痛苦指數是用甚麼方法來衡量呢－有沒有工作？工作量的多寡？薪金的多少？購買力下降？入不敷支？有沒有積蓄？積蓄的多寡？娛樂的多少？旅遊次數的多少？無論是那一種方法，我想我們應該知道經濟不能取替我們心中的快樂和平安，我們的滿足感和安全感不應用金錢來衡量，因為神才是我們真正的滿足，如果我們不曉得從神身上獲得肯定和滿足，我們也無法緊握「快樂」，驅走「痛苦」！
「少有財寶，敬畏耶和華；強如多有財寶，煩亂不安。喫素菜，彼此相愛；強如喫肥牛，彼此相恨。」（箴言17:1）願我們都能靠主常常喜樂、天天喜樂！！

牧者感言(2007年10月7日)

牧者感言(2007年10月7日)
吳金煌牧師
　　最近，我於圖書館無意發現一本吸引任何人前往翻閱的書，名為「秘密」。當然，它的內容似乎真是十分吸引人閱讀！因它聲稱已經得到世界不為人知的「秘密」，並指出任何人知道之後，都一定得到「健康」、「財富」、「心想事成」等等！

　　另外，著書的作者群都是一些世界出名、被世人認為成功等的人物（我們要留意其中一位作者更是一位西人的東方相士）。真是令人以為一定可行！當然，我們都知道如書所說而所有人都可以擁有「健康」、「財富」、「心想事成」等等，可能是一件好事！不過，我們都知道在坊間已經有不少類似的書籍，而如書所說已經成功的人，可能是鳳毛麟角，甚至只有作者藉此擁有更多的「成功」。再加上，全書的核心都是離不開「我就是神」的錯誤觀念。

　　其實，上帝早已將『秘密』告訴我們，就是一切「健康」、「財富」、「心想事成」等等都是在乎上帝。然而，豐盛及美好的人生，不是在於擁有「長生不死」、「百萬財富」、「名成利就」。反而，更重要是您如何活出「人生」，並於人生不同的階段及困境，如何經歷上帝的同在與同行，或稱「活出上帝」。

當然，我們不會喜歡生病、貧困及困境等！不過，這一切都是我們人生的考驗，或是體驗人生不可或缺的，更是豐富了人生。另外，有一件事實是因人有罪及罪性，而世界是永遠不可能沒有疾病及痛苦，或是成功均分財富等！只有耶穌基督再臨才會實現真正無疾病、無痛苦等！

　　因此，真正豐盛的人生是從認識耶穌基督開始，並因進深認識及活出信仰而得著！

　　我們要謹記人就是人，神就是神！人不可能成為神，更不可能因自信就會變得成功！當然，我們不要出賣自己去擁有短暫的東西，或交換想要的東西！

反而，但願我們願意為主而活，甚至為主受苦去擁有永恆的獎賞！

牧者感言：(2007年9月23日)

『壞了！』
吳金煌牧師
我們家中的電腦早前常常出現不正常的現象。直至上星期於某一個晚上突然宣告「死亡」，更不幸是在嘗試拯救的過程，將硬碟的所有資料都「不見」了！真是有一點禍不單行的感覺，對嗎？
其實，我們與電腦都有類似的地方，就是我們一直以為自己的身體好像沒有問題。只是間中有一點的小毛病，沒有多加理會。直至有一天突然「病倒」了！
有時候，身體所發出微小的信息，似乎是上帝給於我們的提示！請小心身體，要留意身體。
另外，我們人類有一件事是直接影響身體，或是引起身體不適。就是我們的「心靈」！
不過，「心靈」的需要及信息更是我們所最容易忽略及輕視！因為，身體的不適是容易感受得到，甚至「病倒」就更為具體。
然而，我們知道「心靈」的重要性不遜於『身體』。甚至比「身體」更重要。
正如聖經所言：「你 要 保 守 你 心 、 勝 過 保 守 一 切 〔 或 作 你 要 切 切 保 守 你 心 〕 因 為 一 生 的 果 效 、 是 由 心 發 出 。」箴4:23
那麼，我們有沒有留意「心靈」向我們所發出的微小的聲音呢？
那麼，我們有沒有如照顧自己的身體，照顧自己的「心靈」呢？
每日一段時間的「靈修」、每週參與「主日崇拜」及『團契／小組』、每月參加「月禱會」、每週投入教會的「事奉」．．．．．等。
這一切都是我們「心靈」基本的需要及必需品！那麼，您的「心靈」安好嗎？

牧者感言：「十字架背後的祝福！」(2007年9月16日)

吳劉月明師母
　　這是節錄自十四幅名為「困難背後的祝福」漫畫的其中六幅，是饒有意思的，也貫徹聖經的教導：每個人都要背起自己的十字架，雖然背的時候有痛苦、有難受，但最終它是幫助我們信心的跳躍，為跨過更大的難處作準備（只是我們不知道前面有更大的困難要跨過吧了！）如果我們試圖用自己的方法去迴避，難處表面是過渡了，但最終可能比原來要付上更大的代價!

我們要相信神的安排都充滿愛，正如以色列人離開埃及時，「非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裏走，因為神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路．．．．．．」（出13:17-18）但弟兄姊妹都知道，走紅海的路也遇到困難，只是神比我們自己更認識自己，祂知道那一條路最適合我們，知道我們能承受那種或多少困難。

人生不能迴避困難，就如拼圖中的每一塊，是環環相扣的，彼此接連才能成為一幅完整且有意思的拼圖。如我們只聚焦在每一塊的缺口，也就忽略它對整體生命的延伸性了！

牧者感言： (2007年9月9日)

牧者感言：「令人回味」(2007年9月9日)
吳金煌牧師
最近，我們居住的附近開設一間新的麵包店。他們所生產的麵包非常的好味。相對以往於此舖位的麵包店更好味、更新鮮！真是會令人回味，而吸引人再次前往購買麵包！因此，她只要保持她的新鮮及好味的麵包，必然有更多的生意。
其實，我們的信仰不是一樣的道理嗎？
如果，基督徒願意在生活上活出信仰，使信仰生活化！人們將會在基督徒身上遇上主耶穌基督！並且，人們會被吸引去認識主耶穌基督！
另外，有一位宣教士向我分享有一位英國基督徒認識另外一個宗教之後，她認為及發現基督教不及那一個宗教敬虔及純潔。因此，她放棄自己原本的信仰而改信另一個宗教。
她所認為及發現是一個事實嗎？或是，她因身旁的基督徒群體所給予的感受呢？或是，她沒有真正認識自己的信仰呢？
然而，我們的信仰真是如此差勁嗎？
我們都心裡有數，不是上帝有問題，不是耶穌基督的救恩有問題！反而，可能是我們基督徒沒有活出信仰，並且成為別人的絆腳石吧！
那麼，我們真是要努力以赴成為一個有生命的基督徒！並且，我們需要在聖經真理更深的扎根！使我們活出信仰，令人們於我們身上看見及感受耶穌基督的香氣！
『你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。』(馬太福音5章13節)

牧者感言：(2007年9月2日)

「一個功課」
郭麗思姑娘
我們中國人有一句話語是：「學到老做到老」，所以即使年歲已大，事奉又有一段長的日子的我，在事奉上仍有不少要學習的功課。正如今次我在帶領少年成長營的過程中，神便讓我學習了一個功課。這功課就是一個信心禱告的功課。究竟甚麼信心禱告的功課呢?
事情就是這樣的：少年成長營的第一天活動完畢後，所有營友都返回被編排的房間休息。當我梳洗後，便上床去睡覺。但正當我入睡時，我聽到其中一位與我同房的營友大聲叫嚷：「郭姑娘，有蚤咬我，好痕呀!」於是我便起床，請另一位仍未睡的營友拿一枝止痕癢的藥膏給躺在床上的營友。然後我便再睡覺。我本以為可以真正安心地去睡，但過了不久，這營友再次叫嚷起來。我又再次起床，關心她的情況，她便表達那些藥膏無效，她仍感到痕癢。因為當時營舍已經熄去所有燈，而且也是應該睡覺的時間，因此，在我沒想到其他可解決的方法，我便請這營友下床與我轉換床。我便睡在被營友認為有蚤的一張床。當時我一面睡一面地禱告主，我願意主保護我免被蚤咬，因為我的皮膚對蚊蟲咬是很敏感的─ 我一旦被蚊咬，患處都會紅腫，甚至很多時候都要看醫生和食藥。感謝神，祂知我的身體軟弱，我只是很簡單地告訴祂，我的需要，祂便應允我。到我早上起來，我是沒有被蚤咬!
當我回想那天的晚上，我睡在一張有蚤的床上而無被蚤咬的經歷，確全是恩典! 我體會到神讓我在這小事上來學習信心祈禱的功課。而且這信心祈禱的功課，幫助了我再次體驗到主耶穌對門徒所說：「…你們若有信心，不疑惑…就是對這座山說，你挪開此地，投在海裏，也必成就。你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」(馬太福音21:21-22)弟兄姊妹，你們又可曾在小事上有禱告蒙應允的經歷呢?天父很愛我們的，只要我們憑信心求便必得著的。我們不用擔心事情的大與小，或是簡單與複雜的，我們只要憑信祈求，便必得著。弟兄姊妹，願意我們彼此勉勵，繼續學習信心祈禱的功課吧!即使我們認為是小事，甚至認為我們有能力處理的事，我們都憑信祈禱交託給主，我們必會經歷禱告主所帶來的祝福。然而，我們凡事藉著禱告來到主跟前，我們便可與主建立親蜜的關係，並且可避免我們陷入不信的人只靠自己的心態，或是待危難時才祈求的「臨急抱佛腳」心態 – 視主為偶像。我們一定要記得主耶穌不單是我們救主，也是我們生命的主。因此，我們「應當一無掛慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴　神。」(腓立比書 4:6)

牧者感言： (2007年8月26日)

『盡是相同？』
吳金煌牧師
本週有機會與家人前往廈門國際機場，突然發現世界已經邁向『盡是相同』的一大步！
廈門國際機場的設施與不少的國際機場都是大同小異了！不論是免稅店，或是衛生間(即洗手間)都是一樣，包括標誌啊！如果，您不知道自己在那裡，您可能以為自己仍然在澳門！
「相同」帶來很多的便利及安全感，就如洗手間的標誌上的顏色(紅綠)及男女的公仔。
但是，「相同」亦帶來沒有特色，甚至帶來排斥「不相同」的現象。
我們基督徒需要有能力分辨社會的「相同」及『不相同』。因為，不是所有社會所認同的「相同」就是『對的』，更不是所有社會所認為「不相同」就是『不對的』。所以，我們必須不斷順服主及忠心跟隨主、更要不斷學習聖經及實踐聖經真理，才能有能力活出「確不同」，與及知道什麼事情要接受或不接受社會的「相同」。
而我於廈門有機會遇見一位街頭的補鞋匠。使我想到他用雙手的勞力賺取金錢來生活，而不是靠投機、「傷天害理」的行業、貪污等來享福。他與世界「盡是相同」的價值觀，確是不相同的。原來不單是我們基督徒才擁有不相同現今大多數相同的世界價值觀。
那麼，補鞋匠沒有上帝都能夠！
那麼，我們信靠上帝的人，就一定可以靠主而活出「確不同」！
『惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬　神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』彼前 2:9

牧者感言：(2007年8月19日)

「十架不會重過主恩典」

吳劉月明師母
　　聽過這樣的一個故事：有一個青年，背著自己的十字架跟隨主，覺得非常沉重，非常疲累，就
對主耶穌說：『主耶穌啊！我的十字架實在太重了，祢可否給我換一個輕一點的嗎？』主耶穌說：『我是知道您的，不如您先進來我的密室，再看看如何！』於是青年人進到主耶穌的密室，赫然發現密室內有很多十字架，就對主耶穌說：『我可以放下我這個又重又大的十字架，然後再挑一個嗎？』主耶穌說：『隨便！』青年人就立刻放下他自己的十字架，開始去挑選別的十字架，不是這個太重，就是這個太大，終於青年人找到一個比之前輕的十字架，就高高興興地離開。當他離開密室之後，才發現自己所背的十字架竟是最初背的那一個！
　　主耶穌要我們天天背起自己的十字架來跟從祂，我們相信主耶穌要我們背的十字架一定是最適合我們的，正如本月的月詩所言－十架不會重過主恩典，只要我們懂得常到主的密室，將我們的重擔卸給主，而不是靠自己的方法，自己的力量去“捱”，就能感受到主的軛是輕省的；十架不會重過主恩典，只要我們不單顧自己的事，也顧別人的事，離開自我的生活，謙卑幫助他人，自己的擔子反覺輕省；十架不會重過主恩典，因為主曾應許信祂的人－我的恩典夠你用，風波不能遮掩主愛臉，因有主與我同住，故能得勝且有餘！
我們要相信遵行主旨意是充滿喜樂的，正如這首月詩的節奏，並非沉重幽怨，乃是高昂跳躍，願意我們每一個人的生命都像一首美妙詩歌，時常發出十字架寶貴信息，無論日子順或逆！

牧者感言： (2007年8月12日)

『向標竿直跑』
吳金煌牧師
2008年於北京舉行的奧運會已經進入最後一年的倒數，正確是剩下不足一年才對！有不少人為此而雀躍，與及努力以赴地籌備來迎接當日的來臨！

另外，世界各地的運動員已經是分秒必爭地苦練準備參加比賽；同時亦盡量使自己處於最好狀態參加比賽。每一位運動員都是面對同一個目標，就是要得著『冠軍』以努力以赴。

我們都明白，運動員不是單單靠最近一年的苦練，便會有機會得獎。而是他們一直，或許稱為每一日都為下一次比賽作好準備。真是沒有捷徑可言！反而，只要是一次的鬆懈，就是等於將『冠軍』送給別人！

然而，我們基督徒可不是與運動員或有類似的地方嗎？正如保羅於以弗所書所言『弟兄們，我不是以為自己已經得了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向標竿直跑、要得　神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』(腓3:13-14)

基督徒只要不朝向『要得　神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞』以奔跑，便有可能是朝向在世界的、撒旦的、或是自我為中心的目標以奔跑。

最痛苦是我們朝向在世界的、撒旦的、或是自我為中心的目標以奔跑。好像得到財富、享樂、世界，或是自己想追求的東西。然而，我們都知道最終是毫無所得，甚至是剩下痛苦及後悔！

當然，我們朝向『要得　神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞』以奔跑。在過程之中是有眼淚，亦有痛楚。不過，整個的過程有主相隨，更有主的喜樂與祝福！最終更是得著榮耀的冠冕，與及永遠的福樂。

運動員為要得著能壞的冠冕都不怕痛苦及付出！何況，我們基督徒呢！

牧者感言：2007年8月5日

「以基督為主」 郭麗思姑娘
「耶和華我們的主啊、你的名在全地何其美‧你將你的榮耀彰顯於天…耶和華我們的主啊、你的名在全地何其美。」(詩篇8:1、9) 耶和華 神是主，因祂是創造者，是萬物的擁有者，一切都是祂的。我們可有詩人的認定－神是主呢?
「你們當曉得耶和華是　神‧我們是他造的、也是屬他的‧我們是他的民、也是他草場的羊。」(詩篇100:3) 我們又可有詩人一樣的認受－我們是屬於 神，我們是需要順從祂呢?
固勿論世人是否承認神是主、接受他們是屬於祂和需要順從祂，我們這群信奉神兒子之名的人，理應承認神是主、接受我們是屬於祂和需要順從祂。你可否記得我們信主的時候，曾作這樣的一個禱告：「…願意接受耶穌基督為救主和生命的主」呢? 因此，今日耶穌基督不單是我們的救主，也是我們生命的主。
耶穌基督是我們的救主，我們很容易領悟到，因祂為我們被釘死在十架上，流出寶血，洗淨我們一切的罪，祂並赦免了我們一切的不義。不過我們這群蒙恩得救的人，耶穌基督又是否真的是我們生命的主呢? 其實，我們要檢視自己生命的主是否耶穌基督是很容易的，我們只要看看我們的日誌上所編排的約會有多少是關乎主的事，又有多少是關乎其他事項；還有我們可以數算一下我們每天運用了多少時間與主親近，又運用了多少時間做其他事情。甚至我們可以撫心自問，我們腦海中有多少思想是關乎主的事，又有多少思想是關乎我們個人的事，我們就可以知道耶穌基督是否真的是我們生命的主。
活在今日世代的我們，我們或許會認為以基督為主，為祂而活，我們會得著很少，卻放棄很多。甚至我們會認為以基督為主，我們需要受苦。是的，這就如一般世人的看法了!然而使徒保羅對以基督為主，為祂而活又有何看法呢? 保羅認為：「榮耀羞辱、惡名美名．似乎是誘惑人的、卻是誠實的．似乎不為人所知、卻是人所共知的．似乎要死、卻是活著的．似乎受責罰、卻是不至喪命的．似乎憂愁、卻是常常快樂的．似乎貧窮、卻是叫許多人富足的．似乎一無所有、卻是樣樣都有的。」(哥林多後書6:8-10) 其實世人似乎得著，卻是失去的比得著的還多! 我們為主而活似乎是放棄，卻是得著! 然而我們的得與失不是在於即時，也不是今生的答案！難度永生不是比起現在更重要嗎?
希伯來書作者勉勵當時信徒說：「你們必須忍耐、使你們行完了　神的旨意、就可以得著所應許的。『因為還有一點點時候、那要來的就來、並不遲延。只是義人必因信得生．他若退後、我心裏就不喜歡他。』我們卻不是退後入沉淪的那等人、乃是有信心以致靈魂得救的人。」我願意藉此經文勉勵弟兄姊妹要堅持、忍耐，繼續以基督為主，為祂而活。我們若願意為主放棄世人看為有價值和有利的事情，我們必得著屬天的寶貴應許。

牧者感言： (2007年7月29日)

牧者感言： (2007年7月29日)
吳劉月明師母
差傳－我還有未完的話

　　在港參加宣教士退修會時，講員問眾宣教士，對自己所事奉的地方有甚麼異象或遠景（就是將來想看到一幅怎樣的圖畫）？我認真地想：我希望澳門的教會能成為差傳的教會（就是參與差傳的工作和奉獻）及差出自己的宣教士！原來這個異象早已藏在我的心裡了！

　　不知道弟兄姊妹會否覺得這個異象太偉大和遙遠呢？如果您不覺得，我為您而感恩，因為您知道這是神的心意，我們的信心不建立在人所看見的，在神實在沒有難成的事！如果您覺得這是沒有可能，那麼，我想告訴您，我們的教會已踏上差傳教會之路了！

　　在零五年開始，我們便舉辦每年一次的差傳年會及差傳問答比賽，從而認識差傳。零六年初，我們成立了差傳小組，由同工及信徒一同推動差傳教育及事奉，在禱告及關懷上支持簡家傑信徒宣教士，也在年中舉辦了第一屆泰國短宣隊，實地到工場參與事奉，經歷誇越文化和語言的不同，親眼看到已熟的禾場欠缺工人的情況！感恩的是，在零六年年尾，我們在差傳奉獻上能有餘力奉獻給三個單位，成為我們學習的開始！零七年，這個差傳小組已擴展成為三堂的聯合小組，喻表著有更多肢體參與其中！

　　此外，澳宣培訓中心亦朝向推動差傳為目標，現在正整理的資源閣，亦以差傳為主題，希望服侍到本地的信徒和教會。

這是我們學習差傳的開始，仍須繼續努力，邁向成形和成熟！但如果我們每一個都關注差傳和願意參與差傳，相信我們的差傳心都會被栽培起來，差出信徒宣教同工或宣教士也是指日可待的事！

不知道您對於您的生命又有甚麼異象和遠景呢？如果我們每一個都是拼圖裡的一塊，您又找著自己的角色和位置嗎？
「沒有異象，民就放肆。惟遵守律法的，便為有福。」（箴言29:18）

牧者感言2007年7月22日

牧者感言：蒙福之路 (2007年7月22日) 吳劉月明師母
今年(2007年)欣逢是馬禮遜宣教士來華傳福音二百週年，也是宣道會成立一百二十週年的日子，所以宣道會香港區聯會、香港宣道差會及房角石（香港宣道會參與國內事工的機構）聯手舉行了「宣教雙週」，一方面是回顧過去的宣教工作及成果，如初熟果子般獻呈給我們的上帝，另方面大會希望透過一連串不同的聚會和活動，激勵更多新力軍踏上宣教的事奉，到已熟的禾場收割，因為實在是要收的莊稼多，作工的人！

　　　雖然眾弟兄姊妹身處澳門，但這個慶典仍然與我們息息相關，原因有三：
（一）因為我們同屬於宣道會的大家庭。宣道會的宗旨就如她的英文名字：Christians and Missionaries Alliance，即是基督徒與宣教士聯盟，表示宣道會不單重視差派宣教士到各地方去使萬民作主門徒，也重視每一位信徒的參與，因為這是神的心意，也是神的命令，神應許與遵行大使命的人同在！我們同屬宣道會，也願我們同為宣道人，一同關心宣教的事情！

（二）因為我們的母堂是香港宣道差會。誠然，本澳的宣道會堂會都是差會差派宣教士來建立的，而且每一個堂會都曾經或仍然得到差會及香港宣道會堂會在經濟及代禱上支持，不經不覺已有二十多年了！而差會最期望的，也是我心裡所等候的，就是本澳的宣道會堂會能成為差傳的教會，成為差會的差傳伙伴，甚至有一日差出自己的宣教士，承接福音的棒！我相信我們可以，今日我們在這差傳歷史中也有未展開的一頁，留待你們去繪寫！

（三）7月21日的宣教慶典，我們澳門眾堂會也有代表參加和觀摩。礙於門劵有限，只有部份的弟兄姊妹可以出席，他們在當中看到也聽到不同宣教士的分享或見證，相信他們都有不同的領受！所以在此鼓勵當中的參與者，不要吝嗇與別人分享的機會，藉此互相鼓勵，作個「胸懷普世，心繫上帝」的基督徒！
差傳是一項偉大的希望工程－耶穌成就救恩，福音的盼望是所有生命的希望！但感謝神，讓我們這些卑微、不配的僕人可以有份參與，參與本身就是一種福份，福氣！

牧者感言：(2007年6月17日)

牧者感言：榮耀主的事奉(2007年6月17日) 郭麗思姑娘
籌備了一段日子的「培正學校」和「台山堂」的暑期兒童聖經班即將本年六月十八日和廿六日正式開始。參與聖經班服事的同工和弟兄姊妹，你們現在的心情如何呢? 擔任統籌一職的我，現在懷有交集的心情。
一方面，我感受到很雀躍，也很感恩，因為今年兩個地方的聖經班報名人數都是超越往年。而且今年更有初信的肢體起來協助這次事奉。
另一方面，我為著以下幾方面的事情感到一點掛心：
1.我們同工與弟兄姊妹能有美好配搭，有效地將神所賜我們69位報名「培正學校」
聖經班的學生，和33位報名「台山堂」聖經班的兒童，完完全全帶到神的面前。
2.今年我們聖經班的主題「為你向世界出發」非常吸引學生報名參加的，但願他
們報名參加的目的並非單單為著主題的吸引而來，而是懷著一個單純渴慕認識主
耶穌基督的心而來。
3.今年協助聖經班的肢體有多位新信主的，或是第一次參與聖經班的；而過往多
年有協助的肢體因著各種原因已沒法協助。因而我需要建立一班新力軍。但願我
能幫助他們清楚明白聖經班的事奉是一個榮耀的事奉，而不是一個用來充斥他們
的空餘時間的一種義工。否則他們在往後的日子，若再有其他活動，便不會願意
參與聖經班的事奉了。然而弟兄姊妹以甚麼心態來協助，我深信「…萬事都互相
效力，叫愛　神的人得益處…。」(羅馬書 8:28)多一個人協助總是好的。
4.今年聖經班的事奉人員可分為：負責講故事、帶組的導師及副導師、領活動、
領詩、膳食及總務等。我所祈望大家都「…不要看自己過於所當看的，要照著　神
所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」(羅馬書 12:3) ，忠心於在自己綱位
服事主和服事小朋友，並且都能以使徒保羅勉勵以弗所信徒事奉的心態在自己綱
位上事奉「甘心事奉，好像服事主，不像服事人。」(以弗所書 6:7)
「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」(馬可福音 9:37)暑期兒童聖經班就是一個讓我們齊來服事主和接待兒童來到主跟前的良好機會。願意我們都能以合而為一的心，承擔今年暑期兒童聖經班 – 這榮耀的事奉。

牧者感言：(2007年6月3日)

牧者感言：(2007年6月3日)
吳金煌牧師
「隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」(申命記29章29節)
每一個人都有「好奇心」，甚至期望知道自己的「未來」。所以我們對於「不為人知」的事都十分之有興趣。不論是「聖母」流血淚、耶穌的裹屍布、神秘的「麥田」等，或是「名人」的秘史，或是鄰舍的家事等等。
另外，有不少人為了預知未來，求助於「靈媒」、觀星、掌相、或是相信星座與風水等。
然而，我們將「好奇心」轉移於屬天的追求、研究聖經、經歷祈禱的作為、拯救靈魂的喜樂等。這才是真正有益身心、與及蒙福的。
還有，上帝早已將人類的未來交給我們，亦將我們的未來顯明了。我們的未來在於人類每一次選擇所形成。而不會在於任何上帝之外的指引所產生。
因此，我們要擁有美好的將來，只要現今就按照真理而行。就是按照您所認識的聖經知識，而一步步實踐真理。

牧者感言20070527

牧者感言：我是一條蟲？！
吳劉月明師母
　　有一天，我的小兒子問我：「媽媽，是不是每條蟲都可以變成蝴蝶呢？」那時，哥哥搶著回答說：「當然不是！只有毛蟲才可以變成蝴蝶
的！」弟弟一臉疑惑地望著我，於是我便回答說：「是的，只有蝴蝶的幼蟲才能變成蝴蝶，其他的蟲永遠都是蟲！」
這樣，蟲的問題一直盤旋在我的腦海了！我想，我們不也是一條蟲嗎？我們犯罪的本相、生命的脆弱與無能，跟蟲也差不多！但感謝主耶穌，因祂的救贖，讓我們變成一條可化成蝴蝶的毛蟲，雖然我們仍是一條蟲，但我們的生命已改變了，能力也改變了，前景也改變了，只要我們願意「進化」、「成長」，我們都可蛻變成色彩斑斕的蝴蝶！
　　每一條蟲要蛻變成蝴蝶，必須經過「破繭而出」的階段，這個過程雖然是費力、掙扎，但要成功蛻變，就不能逃避！有一本書上記載，有一位太太在她的後院內看到一個蟲繭在地上，她看了良久，繭中的蝴蝶屢次掙扎，也不能脫繭而出，於是這位太太為了幫牠一把，從屋內取來剪刀，把蟲繭剪開．．．．．．第二天，當這位太太再到後院時，發現昨天的蝴蝶仍躺在地上掙扎，沒有振翅高飛！原來，當蝴蝶要「破繭而出」的時候，牠的翅膀需要經過無數次的掙扎，才能脫出，而每一次的掙扎都是為了加強翅膀的能力，好叫牠破繭之後能飛翔，每一次的掙扎都是一種鍛鍊！就算我們把繭剪開，因蝴蝶沒有經歷過掙扎，牠的脆弱不能承載生命，最
可能遭遇到不同的危險或飢餓而「原地死亡」！
　　「蛻變」是指到形與質的改變！因著基督復活的大能，每一個基督徒都可以「蛻變」，但當我們遇到掙扎就放棄的話，我們便無法經歷「蛻變」了！「掙扎」就是新價值觀要衝破舊價值觀的狀態，在每一次的沖擊中，舊的價值觀都被磨去一點，新的價值觀就累積起來！
　　你願意成為一條能蛻變成蝴蝶的毛蟲嗎？

牧者感言20070520

牧者感言：我們有所倚靠嗎？
吳金煌牧師
最近，靈修的時候閱讀耶尼米書17章7節的經文──『倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人便為有福！』
當時，蒙上帝選召的猶太人已經不再真正倚靠上帝，只是隨從外邦人的神，而上帝的祭司亦是自保而跟隨猶太人的虛假！
不過，他們表面仍然有敬拜上帝的儀式，一切都像是倚靠上帝，心卻早已選擇離棄上帝！
然而，他們所選擇認為比上帝更可靠的外邦之神、實力的國家等！最終都沒有拯救他們，也沒有保護他們！反而，使他們陷入罪裡，及得罪上帝，並且迫使上帝管教他們！
最可怕是猶太人受到一切的困境及亡國，仍然是未曾發現是因他們沒有倚靠上帝！
我們因耶穌基督的緣故都是被稱為上帝的選民，與當年的猶太人一樣！
那麼，我們的心裡是否真是選擇倚靠上帝，或是與猶太人一樣呢？
就是倚靠錢財、學業、愛情、人事、手段、關係、青春、虛偽、不擇手段、學位、才能等；甚至是出賣自己換取暫時的東西，或是尋求機會而認同別神及似是而非的道理！
當然，有不少人都認為一句「身不由己」，便可以說服別人同情自己的選擇！不過，真是沒有選擇嗎？或是怕選擇倚靠上帝及正義，將會失去的一切呢？
其實，我們的心裡都十分明白我們每次選擇的真正原因！而人總是有選擇的機會，只是在乎人是否選擇不怕「付出」而從『善』！
請問我們有所倚靠嗎？我們是否倚靠那一位創天造地的主，也是拯救我們的主呢？

2007年3月4日牧者感言

牧者感言(2007年3月4日)吳金煌牧師

『新年大利』

　　最近，在一本書之中閱讀了一幅小孩所繪的畫，初

時以為是“帽”，後來才知道是“一條蛇吞了一隻象”

。

　　除了想起「人心不足蛇吞象」的俚語之外──與『
貪』字是有直接的關係；也想到「知足常樂」的俚語。

不過，今日世界主流的價值觀對於「大利」的看法

，就是只要擁有越多就越好──包括金錢、物質、學位

、權力、地位、即時的享樂等；不論付出的代價是什麼

──包括上帝、靈魂、親情、友情、貞操及永恆等。

最後，擁有「大利」的人卻是失去金錢、物質、學

位、權力、地位、即時的享樂等都不能換得的上帝、靈

魂、親情、友情、貞操及永恆等。

其實，有不少東西對於人類的優先性及重要性，從

上帝創世至今都沒有改變，也早已種植於我們的心裡。

然而，人類卻因罪性的影響，只會選擇先行放棄人

類的優先性及重要性的東西，嘗試獲得世界的「大利」

。更痛苦是世界的「大利」卻沒有帶來人類心靈的真正

滿足，只會期望獲得更多世界的「大利」，而失去更多

的「人性」。甚至付上了生命都是得不到！

另外，在《聖經》的《提摩太前書6：6》提到人類

真正的「大利」，就是『敬虔加上知足的心便是大利』

。

基督徒因信靠主耶穌基督是已經勝過罪性對於我們

的影響，並且可以有能力選擇不要世界的「大利」，而

得到人類真正的「大利」──『敬虔加上知足的心』。

祝　新年大利！

2007年2月18日牧者感言

牧者感言(2007年2月11日)（吳劉月明師母）

祝　新年蒙福！

　　『以色列阿，現在耶和華你　神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華你的　神，遵行他的道、愛他、盡心盡性事奉他、遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。』（申命記10:12-13）

對以色列人而言，進入迦南地是他們人生的新階段。對我們而言，「新年」也喻表我們新開始的大日子。對上帝而言，無論我們在人生任何階段，任何日子，祂都只有一個希望：就是叫我們的生命蒙福！

真正的福，對以色列人而言，不是那片迦南美地的豐富物產，而是它所象徵的屬靈美地，需要用順服和信心所得著的。如果他們不遵守神的話，就算身在「福地」也成為咒詛，就如後來的以色列人，隨從外邦人拜偶像，甚至連祭司也娶外邦的女子為妻，帶來是神的咒詛。與其說是神的咒詛，倒不如說罪帶來的痛苦！這樣，「身在福中也沒有享到福」呢！

　　當神要預備以色列人進入新開始的時候，乃是預備他們的心，乃是預備他們堅定守誡命的心。在新的一年，或許我們有很多目標和計劃已立下，希望在今年要完成，但我們又是否準備好我們的心，就是要堅守神的誡命，成為蒙神賜福的人呢？

　　對感恩堂的肢體而言，將要進入新堂也是我們一個新階段，在我們進入新堂之前，神也要向我們重申這段「約書」，好叫我們真正蒙福是因為敬畏祂，而非又大又新的教會！

『看哪，我今日將祝福與咒詛的話，都陳明在你們面前。你們若聽從耶和華你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。』（申命記11:26-27）

2007年2月11日牧者感言

牧者感言(2007年2月11日)郭麗思姑娘

　　農曆新年很快就來臨，令我想起這句說話：「每逢佳節倍思親」。是的，我想起這話，因為我不是與家人一起居住在澳門，因此，我在這節日特別想念我的家人。然而我不是單在這節日才想念我的家人，我無時無刻都想念他們的，因為他們還未能夠與我同享主恩的滋味 – 他們還未相信主耶穌。弟兄姊妹，你們的家人與你們同居澳門，理所當然你們用不著像我一般思念家人，但你們又有多少位與你們同住的家人已經相信主耶穌呢? 你們有否如我一般的常常為「全家歸主」的事情記掛在心頭呢?

使徒行傳第16章31節記載：『當信主耶穌，你和你一家都必得救。』是聖經給我們作主門徒「全家歸主」的一個應許。而且使徒保羅藉著提摩太前書五章八節告訴當時的門徒說：「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。」由此我們曉得作主門徒是有責任關顧家人在生活上的需要，亦有責任帶領家人信主。

當談到帶領家人信主，我們作主門徒便有以下幾方面的反省：

1. 我自己是怎樣信主的？我是一個掛名教友麼？我是否信得很馬虎？若我信得隨便，就難帶領家人信主，除非我自己很認真的相信，對自己的得救很認真，才會認真關心自己親人靈魂的得救。

2. 我是否相信『全家歸主』這應許？如果我們根本不信，當然不會得著。若信，就必得著。我們若信心不足，禱告求神給我們信心。

3. 我有沒有為家人禱告，認真的關心過他們的靈魂？若切實為家人禱告，神會在他們心裏作工，有一天他們會認識主。

4. 你曾否向他們開口見證神？雖然我們不是很懂得講福音，但是我們可以學習一些傳福音方法。見證也可藉著言語和生活，將你的信仰表現出來，不要怕家人的反應，其實方法並不重要，誠意才是最重要的。

5. 我有沒有帶家人到教會、佈道會、及各種聚會？有沒有很認真地看重這件事，盡可能想辦法帶他們到主面前？因為我們自己不懂得怎樣救人，但我們把他們帶到主面前，主能拯救人，讓神有機會在他心中作工。

許多人已支取這全家歸主的應許，為甚麼我們不能呢？求主幫助我們在農曆新年開始，向他們盡本份，用言語、生活向他們作見證，為他們的靈魂得救費財費力費心，好叫我們不用愧對神，自己也經歷神應許奇妙實現。

2007年2月4日牧者感言

牧者感言(2007年2月4日)吳金煌牧師

「近在咫尺」

什麼東西是最寶貴呢？

不少人認為是金錢、事業、學業、名譽、地位等！所以，人類為了得到以上「寶貴」的東西，付出時間、精神、健康等，甚至是親情及信仰。

每一日都不斷在追逐世人所認同「寶貴」的東西。

直至有一日，白髮滄桑，或是經歷人生的痛苦，人們才會發現一切「寶貴」的東西都是虛空的虛空。

因為，人生實在太多的東西（包括真正寶貴的東西）是金錢不能買、事業不能得、學業不能換、名譽不能及、地位不能擁有。

其 實，上帝早已將人類最寶貴的東西放在我們的心裡，與及我們的身旁。就是上帝在創造人類心中的心靈──只有耶穌基督才能真正滿足的心靈，與及上帝給予人類最 寶貴的家庭──夫妻、兒女、父母、兄弟姊妹。這些一切都是近在咫尺的東西，也是不用金錢、事業、學業、名譽、地位等來換取的祝福與幸福！

願我們每一日都享受、珍惜及保護近在咫尺而寶貴的東西──信仰與親情！

2007年1月28日牧者感言

牧者感言(2007年1月28日)吳金煌牧師

「延續使命」　　　　　　　　　

我們對於「延續」的意思是不會陌生，也不難以明白。就如人類生命的延續一樣，非常簡單，就是生出下一代。不過，延續的意義不等於是一個生命的誕生而已。因為，生命是包括延續上一代優良的傳統或美好的品格，而不單是生存。

在耶穌基督從死裡復活之後，不單是顯示給我們信靠祂的人知道──因信祂便能夠勝過罪惡與死亡，更重要是祂將來世的使命交託我們，使我們延續祂的使命(太28:18-20)，直至祂的再來。就是每一個基督徒追隨基督一個簡單的標記。

然而，教會就是由我們一群延續主耶穌基督使命的人所組成。所以，教會不將傳揚福音，領人歸主為優先及重點，而變成一個非常吸引人的社團，就不是教會。另在領人歸主之後，卻沒有將聖經教導信的人遵守，就不是一間健全的教會。或是稱為只有延續「生存」，而沒有真正「延續使命」。

當然，教會是否有「延續使命」，就在乎於每一位弟兄姊妹承擔與否，反而不在於教牧同工的能力。如每一位弟兄姊妹願意按照聖經「延續使命」──傳福音、學習聖經、活出信仰、栽培下一代等，配合教牧於主耶穌基督所領受的屬靈帶領及方向。

使命才會生生不息地延續下去！

2007年1月21日牧者感言

牧者感言(2007年1月21日)吳劉月明師母

「培植生命生生不息」

　　教會在這兩年間，漸漸建立了栽培的課程和系統：福音性研經→初信栽培班→信仰與生命（價值觀重整），及至今年開展的門徒訓練（一）及（二）。栽培系統的確立，不是為了「統一思維」，乃是為了弟兄姊妹的成長需要，而設立不同深度的課程，希望弟兄姊妹能按部就班地成長起來。正如希伯來書5:11-14所說，信徒需要從吃奶到吃乾糧，才能供應身體成長所需，由嬰孩逐漸長大成人。不過真正的成長，不能單從外表來看，價值觀及心智的成熟同樣重要，就是「他們的心竅，習練得通達，就能分辨好歹了」，懂得分辨帶來「合」乎真「理」的取捨行動，帶來「合」乎真「理」的生活方式，這種分辨能力就是成人與小孩的分別。

　　栽培系統確立的另一個原因，就是希望弟兄姊妹也能成為栽培的人。自己既學過初信栽培的課程，也能帶領初信者學習初信的成長途徑。所以栽培者必須先消化、吸收和活出有關真理，才能將真理有效且有生命力地傳遞給別人！我們實在希望在未來的一天，有更多弟兄姊妹成為福音性研經、初信栽培、信仰與生命、門徒訓練等不同課程的導師。這樣，才有更多人繼續被栽培起來！

　　當然，信徒的成長是全方位的，所以栽培者是以課程為基礎，但又超越課程本身的，所以，教導者和學習者也是同行者，彼此的生命是互相影響和關懷的！願意我們對真理的學習，不要停留在頭腦知識上，乃是從遵行神的話而真知道神（經歷神），享受也活出神所賜的豐盛生命！

　　最近，我的母堂三十週年堂慶，也謹以當中的賀辭互勉：

　　「門徒傳承生生不息，差傳使命代代相傳。」

2007年1月14日牧者感言

牧者感言(2007年1月14日)郭麗思姑娘

「沒有異象，民就放肆。」

　　踏入2007年，教會又有新的主題！我們是否仍記得2006年的主題呀? 其實每年教會的主題對我們又有甚麼意義呢? 你有沒有想過，為何教會於每年都要有主題呢? 教會於每年都推出新的主題，目的是幫助我們弟兄姊妹在新一年以這個主題為我們屬靈生命成長的目標。我們做人要有目標，否則便很易隨波逐流，不知方向，到頭來只虛渡一生。我們的屬靈生命成長也要有目標，否則我們便會缺乏成長方向和動力，那麼便很易被世務纏身，以至靈命停滯不前，甚至向後倒退。正如箴言29:18說：「沒有異象〔或譯：默示〕，民就放肆。」教會的主題就是 神給予我們教牧同工的異象而定下的目標，幫助弟兄姊妹在靈命上成長。

2007年教會的主題就是「作主門徒、往下扎根、培植生命、延續使命」。這主題帶給我們靈命成長甚麼目標呢?

一棵樹生長的特性是：往下扎根，向上結果，繁殖同類的樹，結出更多的果子，使栽種它的人喜悅；作為主門徒的我們，屬靈生命的成長過程也是如此。我們的天父喜悅我們今年的靈命有進深的成長，能培植更多的靈命成長，繼續傳遞主的大使命，讓人人得聞主名。

新的一年度已開始了，我們彼此勉勵，靠主恩典，向著這主題為目標，不但在主裡建立自己成熟的靈命，而且亦幫助年幼的肢體成長。願意到年終時，我們可以獻呈豐盛的果子給我們天上的父神，而且也可以體會到我們隨著這主題目標成長是沒有空跑、也沒有徒然!!!!!

2007年1月7日牧者感言

牧者感言(2007年1月7日) 吳金煌牧師

　　我們已經進入了新一年2007年的第七日。然而，我們好像才參加2006年1月1日的「家事會議」似的，並於當日剛剛向主填寫了立志表。不過，時間真是溜走得很快，我們都好像還是趕不及完成向主的立志！

　　真是可惜啊！？

　　時間是一去不復返，而我們如是每年都在慨嘆！

　　我們不如再次如聖經以弗所書5章16節至18節所說：

「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。

不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。

不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。」

　　另外，我們可能已經為了自己定下2007年的計劃，包括進修、投資、儲蓄、旅遊、健身，甚至是如何享受人生等。不過，我們卻不要忘記為人生最重要，就是我們的靈魂計劃2007年的屬靈成長大計！不單是每日的靈修、讀經、祈禱、什一奉獻、每週參與主日崇拜及積極參與事奉等。還有．．．．．！

只要您在主面前安靜之後，一定會知道！

願我們的靈命得著主的祝福及我們的努力，有更大的豐收！